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贴子主题:[转帖]对联的种类
性别:男<br>状态:离线<br>积时:5 个月 22 天 9 小时 8 分 9 秒
空水听禅
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[转帖]对联的种类

因为对联的标准不一样啊,所以分类也常常不一样啊,《对联丛话》里面把对联分了九种。《楹联汇编》里面把对联分了20类。
  不过因为对联是很适用的,所以常常用用途法分是可以的啊。我把对联分成春联,挽联,名胜联,喜联,寿联,一般对联。
  现在我就讲这些对联的情况,春联是我们最常见也是最实用的一种对联,它的作用是为了庆祝春天的到来。春联的发端是桃符。所以春联也可以称为桃符。桃符原来是悬挂在门口的桃木。为什么会这样的风俗我也不知道了,但是古人早就有用桃木驱邪的风俗了,比如姜子牙的桃木教剑。最早关于桃木可以驱邪的记录我知道的一条是《淮南鸿烈》。《淮南鸿烈》又叫《淮南子》,在这个书里面记录的这样的故事。在东海有一个度朔山,山上有一大桃树。桃树弯曲纵横三千里,在树的下面有一个鬼门。有神茶郁垒两神把守,一遇到鬼怪作乱啊,两神仙就用芦苇做的绳子把鬼怪捆绑了喂老虎。所以鬼怪都怕、常常见了桃树也就躲避啊,
  这样我们中国就有悬挂桃木的习惯啊。这个习惯最早是悬挂桃枝或者桃木人,因为木头人不是那样好做啊,后来就用木板画人啊。渐渐大家偷懒,就直接在桃木板上面神茶郁垒的名字。在桃木板上面写字不晚于南北朝,在桃木的上面写上两个神仙的名字其实就是神的名字对神的名字。是简单的两字对啊。
  不过这个只是一种风俗。还只是对联的一个雏形,上次我已经讲过孟昶和后蜀对对联的贡献了。在宋朝春联也是在宫廷和士大夫里面。比如苏东坡在黄州访王文甫,看见王家才弄了桃符,于是就在桃符上面写了“门大要容千骑入,堂深不觉百男谖” 还有京口的韩香请客,在桃符上面写的“有客如擒虎,无钱请退之”。 
  但是在到里明朝,春联从写在桃木转变到红纸上面。为什么用红纸啊,这样得到极大的推广。因为在古代传说有一种叫夕恐怖猛兽,在除夕也就出来危害人很牲畜,春联的位置没有一定,但是一般都在大门,或者堂屋。也可以在卧室的门口,书房门口。甚至可以在灶门。我小时候在猪圈也要贴的。
  在历史记载,清代的紫禁城。从腊月下旬就开始悬挂对联,到正月下旬撤去。在民家呢,没有那样大排场和数量了,而且贴了一般就不取了啊。有是时候也自然脱落啊,而且有的地方写春联的时间也不一样啊。在明朝,江南一带,在除夕就贴两条红纸啊,在正月初五才补上联语。是的啊,我们这里是除夕的傍晚。春联的习惯还影响了其他节日,有的地方在端午节也贴对联。
  在清朝对联的第一字常常用天支地干,在冬至节贴的,叫数九春联,在这个春联里面每联九个字,每个字九画。在冬至节的时候就贴上,从冬至节就开始每联填每个字填一个笔画,这样节气和农历也好掌握,这个好比日历的功能。
  春联的内容是非常广泛的,现在一般是写过年的吉利语言,在古代就不一样了。有的描写过年的情况,有的描写冬天的景色,有的描写现状有的纯粹搞笑。有一个医生治病不收钱,所以很穷。他在他门上血的春联是“但愿人皆健,何妨我独贫”在以前的穷人家常常有这样的对联“年年难过年年过,处处无家处处家”
  春联是我们春节时候必不可少的文娱活动。也是春节文化非常重要的内容。我们写诗填词的人也可以在对联的创作里面宣传古典诗词。

对联一般的分法是按照用途分的。我上次讲过的春联是其中之一。我们在结婚的时候也常常看见贴红纸写的对联,这个叫喜联。喜联的作用就是增加喜庆的气氛。而且常常寓意百年好合早生贵子比翼双飞白头偕老等等婚姻方面的吉利言语。

  在乾隆嘉庆年间有之一对联在《楹联三话》里面:

  绣阁团圞同望月,香闺静好对弹琴
  这个对联就典型的喜联。对联是讨好喜庆气氛的。这个是最主要的。这个是非常正常的喜联。也是宾客都可以懂的。还有的一些是非常文学性质的。比如:

 调羹定识威姑性,洒翰应增吕子书
  威姑就是婆母。吕子呢就是吕祖谦,是南宋时代著名的经学大师。相传,吕有一个汉朝出名的著作是写在蜜月阶段。在光绪皇帝结婚的时候,英国的维多利亚女皇送了一个钟给中国皇帝。也许维多利亚女皇不知道钟是在中国不可以送的。这个钟上面居然有一个对联。

 日月同明,报十二时吉祥如意;天地合德,庆亿万年富贵寿康。”
  可见连英国也知道喜联在中国人结婚时候的作用。

  还有的对联是用的男女是职业做的。看看这个:

 眼睛大夫,采中西,治顽疾,药到病除,可称华佗扁鹊;斯文小姐,呕心血,育桃李,餐忘寝废,堪誉蜡炬春蚕

  我们看这个喜联就知道是医生和老师结婚。

  我们在祝寿的时候也会看见对联。最常常见的寿联是:

 福如东海,寿比南山

    寿联也是一般为祝福长寿而做的。在中国古代,一般人生日没有那样重视。但是年纪越来越大的时候。生日也会越来越隆重。我们看看康熙皇帝六十的时候的寿联:

 周雅赓歌,如山如川如日月;箕畴敛福,曰富曰贵曰康宁

  一个祝福康熙皇帝长寿,一个说康熙皇帝治国有方。

  在乾隆时代在湖北有一个百岁老人。当时岳麓书院的主讲送了一个寿联:

  人生不满公今满,世上难逢我独逢。”

  这个对联就巧妙的把人生不满百和世上难逢百岁人两个句子巧妙的结合了。

  在悲哀的时候对联也出现。不过一般是用白色和淡黄色的纸张书写的。挽联可能来源在古代的一些专门挽诗。比如《蒿里》《薤露》。还有一些追悼的文章辞赋。挽联主要表达哀痛追思节哀等等。我们看看这个:

刚唱罢一曲农歌,好趁夕阳觅归路;岂欲效三闾故事,错把洋湖做汩罗

  我们看看这个就知道这个朋友是农民,失足落在洋湖淹死的。

  还有的挽联是死者生前自己写的。这个类似西方的墓志铭。这样的挽联叫自挽联。在袁世凯死的时候有这样的对联:

 起病六君子,送命二陈汤

  六君子二陈汤都是中药。不过又是双关。六君子是指拥护袁世凯做皇帝的六人。这六人组织筹安会,鼓吹君主立宪制。从这个时候,袁世凯就开始皇帝梦了。二陈是陈树藩陈宦。汤是汤芗銘。都是袁世凯的心腹,可是在护国战争的宣布陕西四川湖南独立。让袁世凯失去最后的地盘。不久袁世凯就一命呜呼了。

  挽联之外有名胜古迹联。这个我们可以常常看见。就是描写风光或者殿堂人物的。比如我们这里桂湖的:

接天莲叶无穷碧。映日荷花别样红。”
  湖北赤壁的对联:“月色如故:江流有声
  除去春联、喜联、挽联、寿联、名胜古迹联以外还有一些对联。我们可以说是一般联。也可以叫交际联。就是应酬赠答的对联。当然还有的人是自己给自己写的。我们也分在这里。比如左宗棠自己给自己写的:

身无半亩,心忧天下;读破万卷,神交古人。”
  还有的对联是要配合故事的,也是对联里面非常有意思的,我们叫这样的对联叫轶事联。比如郑板桥和老和尚间的:“坐,请坐,请上坐:茶,敬茶,敬好茶
  我们都是耳熟能详的。

  在对联里面还有一种非常独特的对联。我们可以说是对联里面的长调。它的一向单独区分的我们叫它长联。一般来说一联共40字以上才可以叫长联。这样的对联常常表现出一种气势。长联写好不容易的,稍不注意就容易成为肥胖病人。现在有许多人写对联。动不动就写一个长联。有的字数超过了天下第一长联大观楼联。不过被人称为天下第一的还是这样的一副大观楼联。
  上联是:“五百里滇池,奔来眼底。披襟岸帻,喜茫茫空阔无边!看:东骧神骏,西翥灵仪,北走蛇蜒,南翔缟素。高人韵士,何妨选胜登临,赴蟹屿螺洲,梳裹就风鬟雾鬓;更苹天苇地,点缀些翠羽丹霞。莫辜负:四周香稻,万顷晴沙,九夏芙蓉,三春杨柳。”
 下联是:“数千年往事,注到心头。把酒凌虚,叹滚滚英雄谁在?想:汉习楼船,唐标铁柱,宋挥玉斧,元跨革囊。伟烈丰功,费尽移山心力,尽珠帘画栋,卷不及暮雨朝云,便断碣残碑,都付与苍烟落照。只赢得:几许疏钟,半江渔火,两行秋雁,一枕清霜。”
  在四川青城山天师洞有一个对联一共有394字不过没有大观楼这个精彩。看来天下第一不是靠的是字数。

  最后还有一种是叙事抒情明理评论的对联。我们姑且叫他杂联吧。我们常常古人的座右铭便是这类的。如贵阳图云关的对联:

 两脚不离大道,吃紧关头,须要认清岔路;一亭俯看群山,站高地步,自然赶上前人


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做大英雄岂病酒,是真汉子莫糊涂。
参考IP地址: * . * . * . * 2009/8/12 22:49:00
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