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您是本帖的第 814 个阅读者
贴子主题:述而篇4
性别:男<br>状态:离线<br>积时:9 个月 6 天 13 小时 35 分 23 秒
沧海放鱼钩
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述而篇4

子曰:“富而可求也,虽执鞭之士,吾亦为之。如不可求,从吾所好。”


子之所慎:齐,战,疾。


子在齐闻《韶》,三月不知肉味,曰:“不图为乐之至于斯也。”


冉有曰:“夫子为卫君乎?”子贡曰:“诺,吾将问之。”入,曰:“伯夷、叔齐何人也?”曰:“古之贤人也。”曰:“怨乎?”曰:“求仁而得仁,又何怨?”出,曰:“夫子不为也。”

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参考IP地址: * . * . * . * 2010/3/4 21:19:00
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性别:女<br>状态:离线<br>积时:5 个月 29 天 2 小时 9 分 0 秒
冰雪飘零
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2




哦,原来我们心中的种种境界不过是外界事物的观照,不为这种现象境界牵动,就达到接近于佛法的安祥宁静啦:-)

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梅怀芳愿向寒江,雪醉相思正倚窗。巧也香江窗下卧,何其有意配成双。
参考IP地址: * . * . * . * 2010/3/4 22:00:00
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性别:男<br>状态:离线<br>积时:9 个月 6 天 13 小时 35 分 23 秒
沧海放鱼钩
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善知识,你要明白,这能知能觉的‘能者’就是凡夫修行的要义所在。虽然这个‘能者’还不是究竟的东西,但是,也很接近真实 那个真如了。

很接近不等于就是。这才是第一步呢。再说,不为种种境界动,不为种种境界静。不为它来,不为它去。不为它迷,不为它悟。方为修行之要义。心中种种境界,与宇宙种种境界,皆是尘埃。尘埃生起,下落。和合,消散。处于此当中,能不跟着它们生起,下落。和合,消散的,就是功夫了。

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参考IP地址: * . * . * . * 2010/3/5 11:54:00
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性别:男<br>状态:离线<br>积时:7 个月 6 天 23 小时 51 分 57 秒
楚云飞
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4




鱼钩子要得道成仙了???

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月落烟渚上,举杯遥相望。何处憔悴人,满襟写风霜。
参考IP地址: * . * . * . * 2010/3/14 22:31:00
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性别:男<br>状态:离线<br>积时:9 个月 6 天 13 小时 35 分 23 秒
沧海放鱼钩
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5




得道了,最近得道了。

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参考IP地址: * . * . * . * 2010/3/24 14:56:00
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性别:男<br>状态:离线<br>积时:2 个月 26 天 15 小时 37 分 45 秒
楚极弊
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6




以下是引用 沧海放鱼钩 在( 2010-3-24 14:56:00 )的发言:

得道了,最近得道了。


得道即失道

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请不要在我的墓碑前哭泣,我是个不值得流泪的醉人!
参考IP地址: * . * . * . * 2010/4/13 11:44:00
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