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您的位置:文人江湖 -> 聚义厅 -> 文心雕龙 -> [原创]写绝句是件容易事儿7(完)—7天跟我学会写绝句(第七天)

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贴子主题:[原创]写绝句是件容易事儿7(完)—7天跟我学会写绝句(第七天)
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[原创]写绝句是件容易事儿7(完)—7天跟我学会写绝句(第七天)

第七天  打拗上山

烟花三月,最适合去什么地方?当然是江南咯。所以,小生我去了江南。虽然,没有腰缠十万贯。

三月的江南,总有一种别样的味道,尤其是在微雨的西湖边上漫步,氤氲的不仅仅是空气,还有心情。

因为心情,所以小生我一直没有上课,我想,这个解释大家应该都能接受的哈。

小生我走之前,帮各位推算了绝句的两仪、四象和八卦。这确实有点类似数字游戏,枯燥一些,但是,这也是学习近体诗过程中的第二只老虎,要打这只老虎,没有什么简单的办法,只有手勤一点,多练习,做到熟能生巧。

如果谁要是有心,把唐诗三百首里面的五言绝句和七言绝句拿来套小生我的“八卦”镜,这时候,你就会发现,有很大一部分,并不是严格按照小生列举出来的绝句的几种形式创作的。为什么呢?请选择:
A古人比较笨,总是记不住格式,喜欢出错
B古人比较懒,自己制定的规矩自己不执行
C小生我比较笨,举出来的格式有问题
D以上都不对

好,下面请选A的同学自觉地按照小生我推算的方法重新推算一遍,小生我敢肯定,凡选择A的,必定是还不熟悉格式的人。
选B的同学,不要试图从历史上给自己的偷懒行为找到先例。
选C的同学,小生无语了,你居然还在做一个笨人出的题目
选D的同学,恭喜你,答对了,那么下面就请你说说,为什么上面的都不对,正确的原因又是什么呢?答不出来的,立刻从头开始再读一遍课本。


那么,为什么都不对呢?因为,绝句除了按照粘对要求产生的这些主要规则(正格)之外,在符合声韵要求的基础上,还有许多变化的形式(变格)和调和声律的方法(拗救)。

一、神奇的15

我们在推定格律诗的格式时候知道,格律诗有四种基本形式,那就是11221,11122,22112,22211。如果我们再做一个数字游戏,我们会发现,所有平起句式(11221,11122)的数字总和是7,所有仄起句式(22112,22211)的数字总和都是8。这个有趣的现象小生我先告诉大家,后面我们还有用处。

按照对仗的要求,也会产生四种对的基本形式:

11221(7)   11221(7)    11122(7)   11122(7)
22112(8)   22211(8)    22211(8)   22112(8)

有人会奇怪地问小生,你这不是只列出了平起两种句式的四种对的形式吗?还有仄起句式的呢?你把小生举出来的四种对的形式反过来看,不就正好是仄起的句式吗?

这样,我们把每一个对的形式的数字总和加起来,我们可以看到,无论怎么对,它们的数字总和都是15。也就是说,不管七上八下,还是八上七下,任何对的数字总和都是15。

这个神奇的15,代表着什么含义,又对我们后面的学习有什么帮助呢?

我们回忆一下,其实,我们当初是用1来代表平声,2来代表仄声的。我们刚才也注意到,所有平起的句式之和是7,如果我们再仔细看看,你就会发现,平起句式(11221,11122)无论怎么变化,都是由3个平声和2个仄声组成的,这个组合是固定的,正是因为有了这个固定的组合,所以才会有平起句式数字之和是7,反过来,所有的仄起句式,无论怎么变化,也都是有3个仄声和2个平声组成的,这样才会有仄起句式数字之和是8。

所以,我们说,对的形式必定是平起与仄起句式相对应产生的,那么,既然平起句式和仄起句式的平声与仄声组合都是固定的,那么,任意一个对的平声与仄声组合也应该都是固定的,从五言来说,必定是5个仄声和5个平声的固定组合,也就是说,任意一个对的数字总和必定都是15。

到这里,我们至少可以得出一个结论,那就是,5言中,凡是符合格律的对句,必定是由5个平声和5个仄声按照递进规则组合而成的。(当然,七言中,也有这样一个规律,必定是由7个平声和7个仄声组合而成的,它的固定数字是21,不信的的话,你自己试试)。

 二、7和8内外的拗

学习近体诗的人都知道,凡是不符合正常的平仄格式的句子,就叫做拗句。这个拗,就是不顺口的意思。按照古人的规矩,平仄格式是对顺口的声律变化的总结,那么,不符合这个格式的句子,肯定就是不顺口的,也就是拗口的句子了。

刚才我们知道,平起的句式,固定是由2仄,3平组成的,它的数字之和是固定的7;仄起的句式,固定是由2平、3仄组成的,它的数字之和是固定的8。那么,对于拗句来说,就有两种,一种是在7和8之内的拗,一种是7和8之外的拗。

在我们谈论拗句之前,我们必须明确一个概念,那就是在具体的诗句中,无论你如何变化,最后一个字的平仄肯定是符合平仄格式的。这一点很好理解,因为,近体诗是需要押韵的,而押韵主要体现在末尾一个字上面。

(一)7和8之内的拗与救

1、7和8之内的拗

什么是7和8之内拗呢?顾名思义,也就是虽然保持了平为7(也就是2仄、3平),仄为8(也就是2平、3仄)的固定搭配不变,但是,组合的位置发生了变化。

我们先看平起的两种句式。

(1)11221句式

对于五言来说,因为最后一个字是固定不变的。那么,在保持数字7不变的基础上,11221的句式能够产生的拗句一种,那就是12121。

这种“平仄平仄平”的格式,严格来说是古式,刘长卿就非常喜欢在仄韵五律中使用这样的格式,他曾经在《秋云岭》中间这样写的:

山色无定姿,如烟复如黛。
12121,11212
孤峰夕阳后,翠岭秋天外。
11212,22112
云起遥蔽亏,江回频向背。
12121,11122
不知今远近,到处犹相对。
21122,22112

我们从这首诗的布局来看,古人对于“平仄平仄平”这种句式的态度,原则上是容忍它的存在,并基本上不做其他处理的。

(2)11122式

因为末字不变,所以,这种句式在保持数字7不变的基础上,11122句式能够产生的拗句,只有11212。

从刚才我们举例的《秋云岭》我们可以看到,首联对句的“如烟复如黛”就是“11212”的句式。这种句式在古代是非常的常见,以至于连科举应试都允许这种句式的存在,例如元稹就在考试的时候写过这样一首:

赋得鱼登龙门(用登字)
鱼贯终何益,龙门在苦登。
有成当作雨,无用耻为鹏。
激浪诚难溯,雄心亦自凭。
风云潜会合,鬐鬣忽腾凌。
泥滓辞河浊,烟霄见海澄。
回瞻顺流辈,谁敢望同升。
11212

我标红的就是11212的应用。所以,这种11212的句式,古人都不认作拗,但是,考虑到是三四字互换平仄,尤其是第四字节奏点上的平仄发生了变化,所以,王力先生认为这种句式叫做“特拗”。

(3)22112式

对于仄起格式22112而言,我们要维持数字8不变,只有一种句式,那就是21212。

如果我们有心对比一下,我们可以发现,21212与刚才例举的11212特拗,除了首字平仄相反外,其他字的平仄都是一样的。

对于格律诗而言,这种变化基本上是允许的,可以看作11212在允许范围之内的变化。有人曾经做过一个统计,全唐诗中仅杜甫的五律就有6首运用了这种句式,比如:

过宋员外之问旧庄

宋公旧池馆,零落首阳阿。
21212
枉道祗从入,吟诗许更过?
淹留问耆老,寂寞向山河。
更识将军树,悲风日暮多。


因此,一般来说,这种句式在古代都不当作拗句,也没有救的必要。

(4)22211式

对于仄起格式22211而言,要维持数字8不变,那就是22121。

这种“仄仄平仄平”的句式,在孟浩然的五律中就有运用,比如:

临洞庭上张丞相
八月湖水平,涵虚混太清。
22121
气蒸云梦泽,波撼岳阳城。
欲济无舟楫,端居耻圣明。
坐观垂钓者,徒有羡鱼情。

对于这种句式,是否属于拗句,应不应该救,现代诗坛上有很多争执,但是,主流的观点是这种句式也是一种特拗,不需要救。

我们总结一下,在保持7或8之内的变化,一般来说,虽然在声律上有拗,但是,因为保持了基本平仄的组合,所以,在古人眼中,都不属于拗句的范畴之内,或者说都是属于不需要救的特拗。不过12121和21212这两种形式一般都用在首句。

仔细观察一下,我们可以发现,刚才我们说的7和8之内的四种特拗,其实就是在保持正常句式平仄组合的基础上,保持末尾平仄不变,将节奏点与非节奏点的平仄互换之后得到的结果。这四种句式虽然大都不常见,我们说,都是被认可的。所以说,保持正常句式的平仄组合,也就是小生我所说的平起2仄、3平,数字为7;仄起2平、3仄,数字为8。其实质就是保持了基本的声律特点,只要能够保持在这个框架下,我们就认为这是合律的。

2、本句自救——7和8之内的救

从这个认识发散开去,当我们遇到一些由于第一个字平仄变化而超出了7和8之外的拗句,可以通过调整本句其他位置上的平仄,来保持数字7和8不变,把拗句救回来,这种做法,就叫做本句自救。

一般来说,本句自救都是由远离韵脚的地方产生了拗之后才救的,如果距离韵脚太近,那么,在本句内就无法救了,只能在对句中救了。所以,小生这里只讲对四种基本句式的首字发生变化之后的自救,其他位置发生变化之后,如果需要靠首字来救,其实就是本句自救反过来的一种做法,小生就不赘述了。

先说11221式,我们假设,如果这个句子的第一个字应该用1而使用了2,也就是变成了21221,它的数字之和变成了8。按照古人的理解,因为这时候除了最后一个字是平声之外,句子里面就只有一个平声字了,这是被古人当作一个大忌的,叫做“犯孤平”,这种句式是严禁出现的,即使出现了,你也需要通过调整其他位置的平仄来保持原有的平起为7的组合。

所以,一般来说,都会在最接近这个字的头一个相反的字上调整一下平仄。也就是说,如果遇到了21221的句式,那你必须把最接近第一个字不是1的第3个字的平仄由2调整成1,就变成了21121,也就是仄平平仄平,经过调整以后,这种句式恢复了平起为7的数字,拗句被成功的救回来,也就不再成为拗句了,这就是我们所说的本句自救。

22112式,如果首字不用2反而用了1,那么就变成了12112,这种句式原则上来说,是不用救的,但是要是想要救,也可以按照都会在最接近这个字的头一个相反的字上调整一下平仄的规则,调整成为12212,保持仄起格式数字8,即可。

三、7和8之外的拗与救

所谓7和8之外的拗,与7和8之内的拗正好相反,就是突破了平起为7(2仄,3平)、仄起为8(2平、3仄)的组合而形成的句子。或者,多一个平、少一个仄,或者多一个仄少一个平,或者多两个平少两个仄,或者多两个仄少两个平。再或者?多三个平少三个仄,多三个仄少三个平。

对于五言来说, 顶多,顶多,是三个。

说到这里,我们要先叉开一个话题,讲一讲流传很久的口诀:“一三五不论,二四六分明”。

我想,只要是学过一些格律诗知识的人,一听到这个口诀,都会嗤之以鼻,说这个口诀早就被证明不严谨了。

是,小生我承认这个口诀不严谨,但是,不知道有没有仔细思考一下,为什么会有这个口诀?这个口诀对我们有什么帮助呢?

好,下面我们就以七言为例,解释一下这个口诀。

我们知道,近体诗的节奏是以每两个音节为一节,最后一个音节为一节。那也就是说,七言是每句四节,五言是每句三节。因为平声音节的时长一般是仄声音节的两倍,那么我们如下划分一下,可以看到:
五言四种基本句式:
1——1——|2—2—|1——
1——1——|1——2—|2—
2—2—|1——1——|2—
2—2—|2—1——|1——
而七言的四种基本句式:
2—2—|1——1——|2—2—|1——
2—2—|1——1——|1——2—|2—
1——1——|2—2—|1——1——|2—
1——1——|2—2—|2—1——|1——
从这里,我们可以非常清晰地看到,凡是偶数位置(也就是二四六位置)都处在每个小节的节奏点上,而凡是奇数位置(也就是一三五位置)都不是处于节奏点上的。

那么,作为绝句的格律,其目的就是为了保持诗歌在吟诵上的节奏感,所以,我们就可以非常明白的理解,处于节奏点的位置(二四六)的平仄必须是清晰的,而不处于节奏点的位置(一三五)的平仄当然是可以变通一下的,所以,从这个角度来看,“一三五不论,二四六分明”的口诀是有一定道理的。

实际上这个口诀除了两三个特殊句式以外,基本上应该还是符合大多数句式的,只是因为王力老先生在《汉语诗律学》里面批驳了一番之后,大多数学诗的人就人云亦云起来,泼脏水捎带扔孩子,把整个口诀丢掉了。

那么,我们在讲解7和8以外的拗句之前,可以明确这样一个规则,那就是在节奏点(二四六)位置的平仄是不能轻易改变的,否则必定成拗,而且大多不可救。

 好,在明确了这个规则之后,我们就五绝的四种句式在7和8之外的拗进行一下研究。

1、7和8之外的拗救

(1)11221式和22112式

我们说,对于11221这种句式,因为我们不轻易调整二四位置上的平仄,那么,它顶多可以调整三这个位置的平仄(因为如果调整一的位置,就会造成孤平,孤平必须本句救),变成11121,这个时候,当然我们可以把一位置的平改为仄,变成21121,不过,这只是孤平自救的反过程。

所以,这个时候,还有一个方法,就是所谓的对句救。

什么叫做对句救呢?我们刚才讲过,在任何正规的对句中,其数字之和总是等于15的。那么,既然我们已经无法保证本句的7或者8了,但是至少我们还可以保证整个对句完整的15,也就是说,我们至少可以在一个对句中保持有5个平声5个仄声的总和,来维持整个对句在声律上的和谐。而这就是对句救的理论基础。

所以,11121这样的句式,我们可以采取对句救的方式,也就是在其对句相应的位置上调整一下平仄,来保持整个对句的平衡。举例说明:

落日边下,秋原外闲。
22212,11121

促织微细,哀鸣动人。
22212,11121

我们先看王维的《登裴迪秀才小台作》,“秋原人外闲”,因为第三字应该使用仄声,但是因为表达的需要却使用了平声的“人”,这时候的格律已经变成了11121,那么,作者就在它的出句“落日鸟边下”中,将对应的第三个字应该使用平声的地方却使用了仄声“鸟”字,这样整个对句中15的数字还是保持完整的。

而杜甫的《促织》,也是同样的道理。是以出句的“甚”来救“何”。

其实,同样的道理也适用于22112的句式,我们看一下,如果我们把刚才两个例子中间的出句看做拗句,那么,不也正好是在对句相应的位置调整了平仄之后进行拗救的吗?

 (2)11122式和22211式

首先,11122式,如果首字应用平,而用仄,即21122。原则上不用救,古人也一般不以拗,但是,如果你想要救的话,那必须用对句救,本句无法救,因为,四位置的仄因为处于节奏点上,一般是不能更改的。

所以,21122,一般可以不救,若救,则对句首字改平,使用12211或者12112,即可。

同样的道理,12211,一般也可不救,若救,则使用21122或者21121(注意,这里还要考虑本句救孤平),即可。

其次,11122式,如果三字应用仄,而用平,即11222。这种用法俗称三连仄,关于这种句式是否可以使用,有一个发展渐进的过程,过去的观点,认为三连仄与三连平相对,应该都算作病句,不能使用。可是近年来许多学者在对杜甫等人的研究基础上提出,三连仄不算病,一般可以不救,甚至可以允许用三连平救三连仄。举孟浩然、杜甫数例如下:

小雨夜复密,回风吹早秋。《杜甫.夜雨》
22222,11221
吾爱太乙子,餐霞卧赤城。《孟浩然.寻天台山》
22222,11221
隐居不可见,高论莫能酬。《孟浩然.梅道士水亭》
21222,12211
坐听白雪唱,翻入棹歌中。《孟浩然.和李侍御渡松滋江》
21222,12211
扶桑西枝对断石,弱水东影随长流。《杜甫. 白帝城最高楼》
1121222,2212111
(也有人认为,随长流中的长不是平声,而是仄声,即2212121,小生我认为这种看法比较合理。)
这说明,古人对三连仄是非常宽容的。如果从声律上考究,因为仄声相对比较短促,由较长的平声改为较短的仄声,整个对句的音长是变短了,这就为后面的拗救留下空间。而一般在吟诵的时候,平声的长短是可以控制的,适当地把平声拉长,就可以补救。所以说,三连仄,应该不为病,一般可以不救。

但是,22211,第三字改平的话,就成为22111,这种句式俗称三连平,自古以来,三连平和孤平,都被看做诗家大忌,必须避免。当然,刚才我们也看到,杜甫在《白帝城最高楼》中可能是用三连平救了三连仄,但是,毕竟这样的例子少之又少,不足成论。而且,是否为三连平,也是一个争论的焦点。所以,我们还是以主流观点为证。

从声律上考究,三连平的出现,大大增加了整个对句的时长,长到不足以使用仄声来补救的地步,所以,三连平是一种病句,必须要避免。

2、在节奏点上的拗

刚才我们说过,在二四六节奏点上的字,轻易是不能改变的。但是,也存在一些特殊的例子,比如我们上面所举例子中间的五连仄就是把11122中一二三字全部用仄的结果。一般说来,这种拗,只有两种形式。

(1)22222式

这种拗,有些人认为可以不救,理由如刚才所说,仄声多了,可以拉长平声达到拗救的实际效果。但是,在明清之后,人们认为对于这种句式还是需要救一下的,因为,你不可能在对句中把每个平声都拉太长了。所以,一般说来,22222式的句子可以用11121,也就是11221中第三字改平来拗救。

(2)22122式

这是21122在第二字上变化的结果,唐以前,这种拗也允许不救。但是,明清之后,也要求用11121来救。理由和上面类似,不再赘述。

四、不拘句

除了上面所列举之外,其余的句式,都是被认为不合声律的病句,也可以算作不拘句,意思是说,为了不以辞害意,只有用到不拘格式的时候才能使用。除了刚才说的21221和22111这两种以外,还包括:
12122
11111
21111
12111
11211
11112
21211
21112
12221
22221
等9种句式。

最后总结一下拗救。
一是7和8之内的句式,一般可以不救。
二是可以在7和8之内进行本句自救。
三是可以在数字15以内进行对句救。
四是上述三点必须在11种不拘句式之外考虑。

好了,知道了拗救,那么,我们在写作的过程中应该怎么运用呢?很简单,按照这样三个原则去做:

一、尽量不拗。
二、如果要拗,先尽量在7和8之内拗或救。
三、如果脱出7和8之外,那就尽量不在节奏点(二四六)上拗,并在15以内拗救。
四、实在不行,那就考虑一下,22222或者22122句式。
五、最后,就允许自己不拘吧,不过最好在发表的时候说明不拘和为什么不拘。

所有的课程到今天都结束了,小生终于松了一口气,希望小生的这些总结,能够为大家写诗带来一定的帮助。

另外,本次授课结束后,小生想留一段时间请各位一起探讨一下课程,顺便准备下一讲。下一讲,小生想讲讲填词(这个小生没法保证7天教会,但是尽力而为),至于律诗,如果你学了小生这7天的课程,基本上在网上自己学一下格式变化,再推导一下粘对就差不多了,所以,小生就不讲了。

要是有点收获,就请发言表示一下,毕竟一个人码字,没有多少动力啊。

还有,自即日起,小生的版块接受各位作品进行再加工,欢迎投稿,但是,小生只提出参考意见,不进行深入探讨。

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  • 这个要算专利!!     积分:1     金钱:200     恶厉滔天    2010/4/6 11:51:00

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    希望在看完小生我的回帖之后,顺手把家里的水龙头拧紧一圈,因为,节约用水就是节约生命。


    参考IP地址: * . * . * . * 2010/4/3 0:53:00
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    估计是太晚了,就开了个小头,江南好玩吗?

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    梅怀芳愿向寒江,雪醉相思正倚窗。巧也香江窗下卧,何其有意配成双。
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    以下是引用 冰雪飘零 在( 2010-4-3 17:45:00 )的发言:

    估计是太晚了,就开了个小头,江南好玩吗?


    不是因为太晚了,而是因为拗救的规则,小生我一直没有想出一个好的解释方法,所以暂且写一个开头,江南非常好玩,可采莲啊。


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    希望在看完小生我的回帖之后,顺手把家里的水龙头拧紧一圈,因为,节约用水就是节约生命。


    参考IP地址: * . * . * . * 2010/4/4 20:47:00
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    唉,服了,您真是老有才了,能总结出这么一个规律,佩服得……佩服得很很……这下小雪可不怕格律,也不害于格律了。您接着讲。另外,绝句讲完了,您再接着讲下去行吗?保证每节都很崇拜地学:-)

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    梅怀芳愿向寒江,雪醉相思正倚窗。巧也香江窗下卧,何其有意配成双。
    参考IP地址: * . * . * . * 2010/4/4 23:23:00
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    呵呵 得向你老学习了

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    要顶

    必须顶

    不得不顶

    用尽全力顶

    再加上千斤顶

    总之把它顶到顶

    接着使出葵花宝顶

    就算顶到史前也要顶

    老子看了会用道德经顶

    孔子亲自拜你为师天天顶

    秦始皇站在阿房宫上使劲顶

    汉高祖挥师杀向东罗马为你顶

    吕布抛弃了貂禅而选择了帮你顶

    张三丰见了后用太极拳九式全力顶

    左冷禅召开武林盟主大会商讨如何顶

    西门吹雪从此学会了最强一招剑神一顶

    龙剑飞的如来神掌最后一式改为万佛朝顶

    陆小凤从此再也不管闲事了而专门来为你顶


    参考IP地址: * . * . * . * 2010/4/4 23:55:00
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    老师,这课的确讲得好,这些总结很费精力,真不容易。其实,我一直都在在跟着学习,只是没有太多时间做作业。不过还是有收获。

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    志之难也,不在胜人,在自胜。
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    看到内容又充实了,学习中……

    嗯,教师爷您辛苦了,明天还要上班,早点休息吧:-)

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    梅怀芳愿向寒江,雪醉相思正倚窗。巧也香江窗下卧,何其有意配成双。
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    以下是引用 冰雪飘零 在( 2010-4-4 23:23:00 )的发言:

    唉,服了,您真是老有才了,能总结出这么一个规律,佩服得……佩服得很很……这下小雪可不怕格律,也不害于格律了。您接着讲。另外,绝句讲完了,您再接着讲下去行吗?保证每节都很崇拜地学:-)


    呵呵,只要学到了东西就好,慢慢来,小生我教书还是不错地说。


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    希望在看完小生我的回帖之后,顺手把家里的水龙头拧紧一圈,因为,节约用水就是节约生命。


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    以下是引用 杰天下 在( 2010-4-4 23:55:00 )的发言:

    呵呵  得向你老学习了


    共同学习。

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    希望在看完小生我的回帖之后,顺手把家里的水龙头拧紧一圈,因为,节约用水就是节约生命。


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    以下是引用 长青树 在( 2010-4-5 12:20:00 )的发言:

    老师,这课的确讲得好,这些总结很费精力,真不容易。其实,我一直都在在跟着学习,只是没有太多时间做作业。不过还是有收获。


    呵呵,只要以后别犯这方面的错误,小生我就知足咯。

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    希望在看完小生我的回帖之后,顺手把家里的水龙头拧紧一圈,因为,节约用水就是节约生命。


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