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您的位置:文人江湖 -> 聚义厅 -> 文心雕龙 -> 【原创】冰雪译古典(更新至《墨子》)
  • 舟渡无痕在江湖茶社发表了《[原创:现代诗]红船星火》,获得了0 元2018/5/27 13:32:01
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您是本帖的第 5613 个阅读者
贴子主题:【原创】冰雪译古典(更新至《墨子》)
性别:女<br>状态:离线<br>积时:5 个月 29 天 2 小时 9 分 0 秒
冰雪飘零
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以下是引用 教师爷 在( 2010-6-24 0:01:00 )的发言:

原典一:    子贡曰:贫而无谄,富而无骄,何如?子曰:可也。未若贫而乐道,富而好礼者也。子贡曰:诗云:如切如磋,如琢如磨,其斯之谓与?子曰:赐也,始可与言诗已矣,告诸往而知来者。(《学而》)子贡说,俺就是这个性格,就是家里没钱了,也不去拍别人的马屁,要是家里有钱了,也不会昂着脖子耍牛B,你看咋样?孔子说,我看行,不过还是不如我啊,俺就是家里没钱,也会整天屁颠屁颠乐呵呵地谈诗论道,俺要家里有钱了,那就整他几套礼仪规范,特有派的那种。子贡崇拜地望着孔子说,哇噻,你不就是诗经里面说得那种不需要别人修理自己,自己就整天修理自己的特有修养的那种人吗?孔子很是赏识地看了子贡一眼说,你小子就是这点好,善解人意,知道举一反三了,今晚上来我家,我和你聊聊诗经。呵呵,友情顶帖。


哈哈,笑死啦,老师这个版本说不定读者会更多呢。唉,小雪咋就想不到要这样翻啊?

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梅怀芳愿向寒江,雪醉相思正倚窗。巧也香江窗下卧,何其有意配成双。
参考IP地址: * . * . * . * 2010/6/24 0:12:00
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山菊*
解元
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太好啦~~~又可以跟着小雪学习啦!

对于喜欢偷懒的偶来说,这是再好不过的好事了:)

师爷也多来几个新解,好帮助俺记忆!


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读有缘的文字,交有缘的人~~~
参考IP地址: * . * . * . * 2010/6/24 7:12:00
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性别:女<br>状态:离线<br>积时:5 个月 29 天 2 小时 9 分 0 秒
冰雪飘零
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以下是引用 山菊* 在( 2010-6-24 7:12:00 )的发言:

太好啦~~~又可以跟着小雪学习啦!对于喜欢偷懒的偶来说,这是再好不过的好事了:)师爷也多来几个新解,好帮助俺记忆!


谢谢姐姐临楼,最近在读《墨子》了,过两天贴出来:-)


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梅怀芳愿向寒江,雪醉相思正倚窗。巧也香江窗下卧,何其有意配成双。
参考IP地址: * . * . * . * 2010/6/24 22:34:00
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杰天下
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555555555555555555555555 有种想哭的冲动 你的太有才了吧 而且又如此好学 哎 要是我能像你这样那该多好哇……

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要顶

必须顶

不得不顶

用尽全力顶

再加上千斤顶

总之把它顶到顶

接着使出葵花宝顶

就算顶到史前也要顶

老子看了会用道德经顶

孔子亲自拜你为师天天顶

秦始皇站在阿房宫上使劲顶

汉高祖挥师杀向东罗马为你顶

吕布抛弃了貂禅而选择了帮你顶

张三丰见了后用太极拳九式全力顶

左冷禅召开武林盟主大会商讨如何顶

西门吹雪从此学会了最强一招剑神一顶

龙剑飞的如来神掌最后一式改为万佛朝顶

陆小凤从此再也不管闲事了而专门来为你顶


参考IP地址: * . * . * . * 2010/7/30 16:41:00
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性别:男<br>状态:离线<br>积时:3 分 22 秒
老子清狂是丈夫
白丁
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小雪,你这样做对于传播古典文学是很有用的,希望你坚持下去,我会持续关注的。

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文人江湖欢迎您!
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谁与我醉明月
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“你爹当年出来混,半道上就给挂了;现在地盘又分成三块,益州好像咱也罩不住了,这世道眼瞅着要杯具了。”乍一看这段“江湖味”挺重的句子,你应该想不到这就是千古名篇《出师表》里的开篇句吧?而想当初,诸葛亮给后主刘禅上书时其实是这么写的:“先帝创业未半而中道崩殂。今天下三分,益州疲弊,此诚危急存亡之秋也。 ”-----最近网上流行这样恶搞古文。用网络语言来翻译古文,是传播还是调侃还是亵渎???

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文人江湖欢迎您!
参考IP地址: * . * . * . * 2010/8/1 11:29:00
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性别:女<br>状态:离线<br>积时:5 个月 29 天 2 小时 9 分 0 秒
冰雪飘零
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以下是引用 杰天下 在( 2010-7-30 16:41:00 )的发言:

555555555555555555555555  有种想哭的冲动    你的太有才了吧      而且又如此好学   哎    要是我能像你这样那该多好哇……


别哭别哭,您才真的有才呢,真的:-)

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梅怀芳愿向寒江,雪醉相思正倚窗。巧也香江窗下卧,何其有意配成双。
参考IP地址: * . * . * . * 2010/8/2 7:16:00
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冰雪飘零
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以下是引用 老子清狂是丈夫 在( 2010-8-1 10:10:00 )的发言:

小雪,你这样做对于传播古典文学是很有用的,希望你坚持下去,我会持续关注的。


请问您是?谢谢您的关注,小雪是受一位老师的启发而喜欢上学习古典文学的,一定会坚持下去的。开心:-)

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梅怀芳愿向寒江,雪醉相思正倚窗。巧也香江窗下卧,何其有意配成双。
参考IP地址: * . * . * . * 2010/8/2 7:20:00
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冰雪飘零
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以下是引用 谁与我醉明月 在( 2010-8-1 11:29:00 )的发言:

“你爹当年出来混,半道上就给挂了;现在地盘又分成三块,益州好像咱也罩不住了,这世道眼瞅着要杯具了。”乍一看这段“江湖味”挺重的句子,你应该想不到这就是千古名篇《出师表》里的开篇句吧?而想当初,诸葛亮给后主刘禅上书时其实是这么写的:“先帝创业未半而中道崩殂。今天下三分,益州疲弊,此诚危急存亡之秋也。 ”-----最近网上流行这样恶搞古文。用网络语言来翻译古文,是传播还是调侃还是亵渎???


这样也确实太糟蹋老祖宗留下的文化了,太不应该。不过小雪保证,我会用最纯正的文字来翻译它们的:-)

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梅怀芳愿向寒江,雪醉相思正倚窗。巧也香江窗下卧,何其有意配成双。
参考IP地址: * . * . * . * 2010/8/2 21:38:00
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冰雪飘零
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卷一先秦第三:《墨子》章句选译

原典一:

子墨子言曰:仁之事者,必务求兴天下之利,除天下之害,将以为法乎天下,利人乎即为,不利人乎即止。且夫仁者之为天下度也,非为其目之所美,耳之所乐,口之所甘,身体之所安,以此亏夺民衣食之财,仁者弗为也。是故子墨子之所以非乐者,非以大钟、鸣鼓、琴瑟,竽笙之声,以为不乐也;非以刻镂文章之色,以为不美也;非以刍豢煎炙之味,以为不甘也;非以高台厚榭邃野之居,以为不安也。虽身知其安也,口知其甘也,目知其美也,耳知其乐也,然上考之,不中圣王之事;下度之,不中万民之利。是故子墨子曰:“为乐,非也!”(《非乐上》)

雪译一:

墨翟先生说:“仁德的人行事,总是追求如何对天下人有利,而力求为天下人去害,并以此作为评判一切行为的标准,只要是有利于人民的就去做,只要是不利于人民的就不做。”进一层说,仁德的人替天下人谋划,并不是为了使他们能看见的美丽的事物、听到好听的音乐、品尝到可口的食物、感受到安全与舒适,从而利用这些来掠夺他们的衣食财物,这样的事仁德的人是不会做的。由此可见,墨翟先生之所以反对音乐,并不是因为钟鼓、琴瑟、竽笙这些乐器发出的声音不好听,并不是因为雕刻、纹饰的色彩不好看,并不是因为牛羊猪狗煎烤出的肉不好吃,也并不是因为居住在高台上的宽大屋子里不舒适。应该承认,人的身体喜欢舒适、口味喜欢香甜,眼睛喜欢看美丽的事物、耳朵喜欢听美好的音乐,但是,向上考察,这不符合圣人先王的行迹,向下衡量,也不符合民众的利益。所以墨翟先生说:“从事音乐是错误的!”

原典二:

子墨子言曰:必立仪。言而毋仪,譬犹运钧之上而立朝夕者也,是非利害之辨,不可得而明知也。故言必有三表。何谓三表?子墨子言曰:有本之者,有原之者,有用之者。于何本之?上本之于古者圣王之事。于何原之?下原察百姓耳目之实。于何用之?废以为刑政,观其中国家百姓人民之利。此所谓言有三表也。(《非命上》)

雪译二:

墨翟先生说:“说话、写文章一定要先订立评判事物真假是非的准则。”如果没有准则,就好比要在旋转的制陶轮上安放一个测量时间的仪表,立足点总是不断地变化,这样又怎么可能弄明白是非利害的区分呢?因此,评判言论、文章必应有三条标准。哪三条标准呢?墨翟先生说:“考察其本原,是否言之有据;考察其缘由,是否言之有理;考察其效果,是否言之有用。”那么,如何考察本原呢?可以向上参考古代圣人先王的事迹。如何考察缘由呢?可以向下对照老百姓的日常生活实践。如何考察效果呢?可以试着把它用作刑法政令,看看国家、人民是否能够从中受益。这就是所谓说话、写文章的三条标准。

原典三:

辟也者,举也物而以明之也。侔也者,比辞而俱行也。援也者,曰:子然,我奚独不可以然也?推也者,以其所不取之同于其所取者,予之也。是犹谓也者,同也。吾岂谓也者,异也。(《小取》)

雪译三:

譬喻,是列举彼一事物来说明此一事物。侔,是比较两个语义相等的命题,如果其中一个命题是正确的,那么另一个命题也是正确的。援例,是说“既然你这样说都是正确的,那么我也这样说为什么偏偏不可以正确呢?”推求,是利用未知事物与已知事物的共同点,来推知未知事物本身。“是犹谓”是指含义相同。“吾岂谓”是指含义不相同。

提问:

一、对于墨子提出的“非乐”观点,您是怎么看待的呢?

二、关于言论、为文的准则墨子提出了“三表”,对此您还有哪些好的见解呢?


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梅怀芳愿向寒江,雪醉相思正倚窗。巧也香江窗下卧,何其有意配成双。
参考IP地址: * . * . * . * 2010/8/2 22:07:00
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