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您是本帖的第 3261 个阅读者
贴子主题:填词杂谈
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精华帖子
填词杂谈

或许是因为工作都忙起来的缘故,我的领导黄大哥和我不约而同地都疏淡了诗词,更不要提上网了,即便是有了闲暇余空,也是头困眼乏,恨不得沾着枕头就睡,这些小学之道的心思早就被周公夺了去了。
只是,有时候还是会突然记起,曾经答应要讲讲词的,虽然总是给自己找了这样或者那样的由头去开脱,也许因了我的疏懒,很多人已经不记得这个课堂了,更加不会有人记得我曾经许下的话儿,反正谁也不认识你,又何必如此较真呢?但终于还是受“人无信而不立”的戕毒太深了,摆脱不了内心的煎熬,踢开被子爬了上来。
一来没有真正很好地准备,没法做到很系统地讲解;二来龙榆生先生有许多关于填词的文章,尤其是《词学十讲》,从结构到声情,从创作到欣赏,深入浅出,娓娓道来,非常系统,我辈再来狗尾续貂,实在没有必要。(《词学十讲》以及《中国韵文史》这两本书在龙榆生先生的纪念网站上都有电子版本供浏览,有兴趣的湖友可以去看一看,网址是http://longyusheng.org/)所以,只准备拉拉杂杂地把自己的一些学习感受和逸闻趣事写了来,索性就叫做杂谈吧。计划是一个词牌一个词牌来写,不过,计划不如变化,小生我不敢保证这会是一个太监贴还是一个月经贴,能坚持多久就写多久吧。

本帖评分记录
  • 好讲座     积分:1     金钱:200     恶厉滔天    2010/9/16 21:00:00

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    希望在看完小生我的回帖之后,顺手把家里的水龙头拧紧一圈,因为,节约用水就是节约生命。


    参考IP地址: * . * . * . * 2010/9/15 21:56:00
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    性别:男<br>状态:离线<br>积时:16 天 8 小时 58 分 7 秒
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    第一篇:充满着误解的十六字令

    十六字令,可以说是词中最短小精悍者了,因为它的字数少,结构简单,往往成为初学填词者的最爱,几乎人人都可以随手拈来。可是又有谁知道,在这简单的十六个字后面却充满着各式各样的误解呢?

    蔡伸—一个并不渺小的人

    要谈十六字令,就必须先说说蔡伸这个人,因为据说第一首十六字令是他写的,只不过叫做《苍梧谣》。

    平心而论,在整个宋代的历史中他并不是什么重要的角色,在《宋史》上他只是存在于其他人的列传里面当一个配角。但是,籍籍无名并不代表着渺小,也许恰恰是另外的一种伟大。

    如果我们深入研究一下蔡伸的社会关系,就会赫然发现他与哲宗至高宗四朝中的许多显赫人物都有着千丝万缕的关系,他是蔡襄的孙子,文彦博的外孙,蔡京的同族,秦桧的同学,赵鼎的死党,仅凭这些过硬的关系,蔡伸同志要想人前显贵、成名立业,那简直是易如反掌。尤其是在宋朝充满党争的官场里面,同乡、同族、同学等等特殊的社会关系是官场晋身的绝佳途径,甚至有人不惜认干亲、拜老师来强拉关系。而恰恰是在这样的一个氛围下,蔡伸这个“根正苗红”的高干子弟,分别拒绝了两个重要角色的示好,选择了自己的道路。

    首先是蔡京。蔡伸是兴化军仙游人(现在的福建仙游枫亭),而政和5年(公元1115年)蔡伸进士及第的时候,恰巧也是他同乡同族的叔祖蔡京刚刚被封为鲁国公的第三年,正是用人之际。设若进士及第之后,蔡伸能够跑到蔡京面前投个名状,飞黄腾达可谓指日可待。可是这个蔡伸却“耻于附丽,未尝一踵其门”(宋.《仙溪志》),甚至当蔡京看重这么一个很有出息的远房亲戚,想要“百计罗络”的时候,却“竟莫能屈”。可见蔡伸在政治上还是有着坚定的原则和立场的。

    其次是秦桧。秦桧是蔡伸太学的同学,也是同年进士及第的。但是,在力主议和的秦桧和力主恢复的赵鼎之间,蔡伸却坚定地站到了赵鼎的一边,引起秦桧的强烈不满,以致于被罢官“奉祠”,据说后来秦桧还亲自劝说了他一回,也被他严词拒绝。

    这两次选择的结果,自然是丧失了政治上的资本和机会,成为一个籍籍无名的历史配角。更为重要的一点是,蔡伸并不是一个没有演主角欲望的人,也不是一个不具备成为主角的能力的人。

    水调歌头(时居莆田)
     亭皋木叶下,原隰菊花黄。凭高满眼秋意,时节近重阳。追想彭门往岁,千骑云屯平野,高宴古球场。吊古论兴废,看剑引杯长。
     感流年,思往事,重凄凉。当时坐间英俊,强半已凋亡。慨念平生豪放,自笑如今霜鬓,漂泊水云乡。已矣功名志,此意付清觞。

    “已矣功名志,此意付清觞”,正如这首水调歌头的结尾所流露出来的情绪一样,蔡伸并不是一个不想有所建树的碌碌之辈,他也曾有过“千骑云屯平野,高宴古球场”的时光,也有“吊古论兴废,看剑引杯长”的理想,他只是不愿意用自己的灵魂去换得所谓的功名,虽然到最后只落得“ 感流年,思往事,重凄凉”。

    虽然史书上关于蔡伸的记载很少,但是,关于他的几件小事,也足以说明他不仅有成为主角的欲望,也具备成为主角的能力。根据宋.《仙溪志》的记载:

    建炎、绍兴间,盗贼蠭起,公虽以名门取科第,独喜从事于戎马间,甞曰:国步多艰,中原未复,岂能以书生余技取爵禄耶?时戚方已归降而复叛,朝廷方议遣帅,公单骑直至麾下,说以祸福,方素闻公威望,且伏其文士无所畏避如此,即为感动乃出就招,一州赖以全活。

    从蔡伸同学“单骑直至麾下,说以祸福”的举动来看,他不仅胆子很大,而且口才也很好,可以称得上是有勇有谋。

    在《仙游志》里面还记载了这样一件事:

    秩满,通判徐州。时郡守不治,事多取决于公,裁剖无留。会营卒谋以中夜举火为变,或告公,公密遣谕:他营仍戒,缓击三鼓,至五鼓则趣之,营卒举火,无应者,闻五鼓急,计穷奔窜,公勒诸部军校亲往追捕,尽获之,一郡赖以无虞。

    从这件事的处理过程来看,蔡伸绝对可以算得上是一个心理战大师了。

    可是,就是这样一个在政治上有抱负、工作上有能力的人,却因为坚持自己的原则和理想而心甘情愿地选择了默默工作,这是一种非常难能可贵的品德。

    人生最难作出的抉择有两种,一种是明知道做不了而义无反顾地去做,“虽千万人吾往矣”!而另外一种就是明知道做得了却坚决不去做,不食嗟来之食!后者往往比前者要更加艰难,因为那需要的不仅仅是勇气,而且需要能够战胜自己欲望的大智慧!

    所以,虽然蔡伸不是很有名,却绝对是一个伟大的人。

    苍梧谣—一个被曲解的词牌

    据说最早的十六字令并不叫做十六字令,而是叫做苍梧谣,就是我们刚才介绍的蔡伸同学所做的这一首《苍梧谣.天》:
    天!
    休使圆蟾照客眠。
    人何在?桂影自婵娟。
    苍梧是百越民族一个大部落的名称,后以区域名称延用下来,称为古苍梧,目前主要是指现在的广西梧州、北海一带地区。苍梧谣,从词牌上看,这个词牌主要是由流传于苍梧地区的歌谣演变而来。但是,问题就在于,据考证蔡伸同学一生都未曾到过现在的广西梧州、北海一带,那么,在当时信息交流不是很发达的情况下,他又是怎样听到流传于苍梧地区的歌谣并创作了这个词牌呢?
    目前网络上有一种观点认为,之所以蔡伸以《苍梧谣》为题创作这首词,是因为怀念被流放的赵鼎。
    赵鼎,字元镇,号得全居士,山西闻喜县人,宋徽宗崇宁五年(1106)进士。高宗时候屡次拜相,因为主张恢复,与李光、李纲和胡铨同为中兴名臣。赵鼎可以说是南宋历史中一个不可或缺的人物,他四岁丧父,由母亲樊氏教养成才。崇宁五年参加廷试对策中直斥章惇误国,被任命为河南洛阳令。又被宰相吴敏赏识,提拔为开封士曹。靖康一年(1126)九月金兵攻陷太原,北宋朝廷曾议割三镇土地,赵鼎明确主张:“祖宗之地,不可以与人,何庸议!”钦徽二宗被掳,高宗赵构即位后,赵鼎因为抨击王安石、蔡京符合宋高宗思路而被提拔为右司谏,不久就被任命为殿中侍御史。建炎三年(1129)十二月金兵渡长江,进犯建康(今南京一带),宋高宗逃到会稽(今绍兴一带)后召集大臣商议去留大计。赵鼎应对了战、守、避三策,使高宗决定航海至台州温州一线,逃避金国兵锋,遂拜赵鼎为御史中丞。就是在这个时期,赵鼎提出了著名论断:“经营中原,当自关中始。经营关中,当自蜀始。欲幸蜀、当自荆、襄始。吴越介在一隅,非进取中原之地!荆襄左顾川陕,右控湖湘而瞰京洛,三国所必争。宜以公安为行阙,而屯重兵于襄阳。运江浙之粟以资川陕之兵,经营大业,计无出此”,在此期间,赵鼎全力推荐启用岳飞收复襄阳,同时协调张浚、岳飞、韩世忠、刘光世诸将进行了淮西保卫战。此后他先后担任了左右相。(插一句,宋朝的官制非常奇特,要说清楚一个职务非常麻烦,比如:绍兴四年(1134)九月癸酉,赵鼎的职务是左通奉大夫右僕射同中书门下平章事兼知枢密院事,这个职务大概相当于右宰相。)随后,他受到了由金朝派回来执行潜伏人物的秦桧的极力排挤和打击,绍兴八年(1138)九月宋高宗御笔欲将养子和州团练使赵璩(7岁)拜节度使并封吴国公,赵鼎争奏不可行,拂了高宗意旨,从此埋下祸根。当时的右相秦桧趁机攻击,不到两年的时间内,赵鼎由左相一路被贬至清远军节度副使潮州安置。这个节度副使其实是宋朝的十等散官中的最高,从八品,主要用于处置高级的犯罪官员,苏轼同学就曾经被贬为宁远军节度副使惠州安置,拿半薪,房子自己解决。赵鼎居潮州五年,杜门谢客,从来不谈论时事。如果有人问起,他只是引咎自责。但是他仍然被诬受贿,绍兴十四年(1144)九月壬申赵鼎移居吉阳军。三年后,宋高宗下了一道诏书给赵鼎:“遇赦永不检举”。意思是说,无论天下如何大赦,都永远不再任用提拔赵鼎了。秦桧又命令吉阳军每月向上报告赵鼎是否还活着。终于,赵鼎明白了自己的政治生命已经到了尽头了。因为害怕秦桧祸害他的后代,他自己写了墓志铭:“身骑箕尾归天上,气作山河壮本朝”,然后绝食而死。蔡伸作为一名正直的官吏,在主张恢复的赵鼎和主张议和的秦桧之间,自然倾向于支持赵鼎,于是他也被秦桧算作赵鼎一党,多次被迫退休(奉祠)。
    这种观点认为,因为赵鼎曾经在被贬于古苍梧一带,所以这个词牌也叫做苍梧谣。
    仔细分析一下,我们可以看出,论据是真实的,但是,所论证的观点却是谬误的。为什么呢?因为蔡伸确实在政治上支持赵鼎的主张,而且也可能私交不错,能够写下这样一首词来,不过,虽然赵鼎被贬多地,但是却从未到达过苍梧一带,那就更谈不上因为思念在苍梧一带贬居的赵鼎而制词了。
    为了进一步弄清楚这个问题,我们再次对蔡伸同学的生平足迹进行了深入研究,于是我们的目光被锁定在两个地方,一个是德安府(现在的湖北安陆),一个是江苏的彭城(现在的江苏徐州)。
    既然蔡伸同学从来没有到过古苍梧,那么,我们有必要把视线从这个地方转移开去,于是我们在《水经注》里面发现了这样一句话,“苍梧之野,峰秀数邵之间,罗岩九峰,各导一溪、岫壑负阻,异岭同势。游者疑焉,故曰:九嶷山。”,从这段话里面我们可以推断出来,至少在北魏的时候还有一个叫做苍梧的地方,那就是在现在湖南永州宁远一带的九嶷山附近。那么,蔡伸同学有没有可能到过这一带呢?宋.《仙溪志》有这样的记载:
    “绍兴己未(1139年),金人归我河南地,其情叵测,即以公直秘阁知徐州兼管内安抚,公受命遽行。及淮,闻金人再陷中原,有诏止公,改知德安府(湖北安陆),又改知和州。”
    看来蔡伸同学经常扮演临危受命的角色,在金人居心叵测地归还河南地的时候,大家不知道安危祸福如何,他就被从“奉祠”中拉了出来,担任了顶雷而上的光荣使命。可惜,金人并没有给他这个顶雷的机会,刚走到安徽地面的时候,就听说金人又攻陷了中原,于是皇上来了一道旨意,“有诏止公”,让他改任德安府的知府,紧接着又改任安徽和州府的知府。
    从蔡伸同学走过的历史足迹来看,他官场的大部分时间是在徐州地区度过,与九嶷山地区最邻近的足迹就是德安府,但是,湖北安陆与现在的湖南宁远之间的距离十分遥远,虽然蔡伸同学有可能仰慕九嶷风光到过那一带,但是,考虑到他在任的时间较短,因此,苍梧谣只能说有可能是源自这个地方的歌谣,而且概率在20%左右?
    那么,在这个苍梧山上我们还存有疑虑,为了审慎起见,我们又把眼光转移到了蔡伸同学长期为官的徐州地区,这个时候,苏轼同学的两首诗引起了我们的注意。一首是《次韵陈海州书怀》:
    郁郁苍梧海上山,蓬莱方丈有无间。
    旧闻草木皆仙药,欲弃妻孥守市阛。
    雅志未成空自叹,故人相对若为颜。
    酒醒却忆儿童事,长恨双凫去莫攀。
    另外一首则是《次韵孙职方苍梧山》:
    苍梧奇事岂虚传,荒怪还须问子年。
    远托鳌头转沧海,来依鹏背负青天。
    或云灵境归贤者,又恐神功亦偶然。
    闻道新春恣游览,羡君平地作飞仙。
    据考证,这里所说的苍梧山并不是我们刚才提到的九嶷山,而是位于古海州(今江苏连云港市)的郁州山(现云台山),传说这座山是从九嶷山中飞来的一峰。
    苏轼是蔡襄的门生,应该算作蔡伸同一时代的人。那么至少可以肯定的一点是,在蔡伸、苏轼时代确切地有一座苍梧山,它不在湖南,也不在广西,而是在蔡伸同学曾经管理过的徐州地区(古海州属徐州所辖)。
    于是,时间、地点、人物在这一个点上神奇地巧合起来了,作为地方长官,蔡伸同学不可能不到治下有名的苍梧山去游历一番,而且甚至不止一次。于是,我们有90%的理由可以推断,苍梧谣正是由这个地区的歌谣演变而来。
    那么,蔡伸同学这首苍梧谣中所怀念的是谁呢?《宋史翼》有这样一段记载,“与向子諲同官彭城漕属,屡有酬赠。”这里提到了一个人物,向子諲。
    向子諲,(1085-1152),字怕恭,号箩林居士,临江(今江西清江县)人。哲宗元符三年(1100)以荫补官。徽宗宣和间,累官京畿转运副使兼发运副使。高宗建炎处任迁江淮发运使。素与李纲善,李纲罢相,子諲也落职。起知潭州,次年金兵围潭州,子諲率军民坚守八日。绍兴中,累官户部侍郎,知平江府,因反对秦桧议和,落职居临江。
    蔡伸同学两次担任过徐州地方的官员,在第一次担任徐州地方官员的同期,向子諲同学也和他同地而任,而且二人非常要好,“屡有酬赠”。那么,我们是否可以做这样一个大胆的假设,当他再次知徐州的时候,向子諲同学却不见了踪影,物是人非,感物思人,听到一起曾经听过的歌谣,不禁悲从中来,填制了这首《苍梧谣》。
    天!
    休使圆蟾照客眠。
    人何在?桂影自婵娟。

    十六字令—一种被误会的格式

    (过了一个充实而忙碌的十一,虽然惦记着,却一直找不出时间来完成,今天一定要写完它,看来,时间确实是需要认真挤一下的!)

    苍梧谣这个词牌,又叫做十六字令、归字谣。单调,全词只有十六个字,三平韵,是最短的词牌,但是也往往是人们产生误会最多的一种格式。

    关于词牌的误会。无论苍梧谣还是十六字令或者归字谣,它的词谱都是(按钦定词谱):
    归。猎猎薰风卷绣旗。拦教住。重举送行杯。
    △ ◎●○○◎●△ ○○● ⊙●●○△
    很多人都想知道,既然是同一格式,为什么会有三种不同的词牌名称呢?它们之间又有什么样的差别呢?大家都知道,词牌在词、律分开前是用来标识一首词的腔调或者乐谱的,由于是根据同一乐曲填词,不同人的作品会有差别,也就形成了一个词调下面有不同的词牌,比如:苍梧谣对于蔡伸而言是由苍梧地区的歌谣填制而成,归字谣对于张孝祥、袁去华而言是以归字起韵填制而成,十六字令对于周玉晨而言就是十六个字填制的小令而已。因此,从格式和体制上而言,无论是苍梧谣、归字谣还是十六字令,它们是没有区别的,大家就甭在这上面下功夫了。

    关于格律的误会。十六字令这个词牌在历史上并没有多少杰出的篇章,直到毛主席亲手填制了三首十六字令后,这个词牌才广为流传开来。很多人都是通过赏读主席的词来学习这个词牌的,这也导致了一种误解,也就是把主席词的第二首当作了一种变格,即:
    山,快马加鞭未下鞍。惊回首,离天三尺三。
    △ ●●○○●●△ ○⊙● ◎◎◎⊙△
    我们与正格比较一下就可以发现,这首词在结句处改双平声韵脚结韵为单平声韵脚结韵,由原来的仄起平韵式变成了平起平韵式。然而,更加可信的事实是,主席在填制这首词的时候因为直接引用了当地民谣中的一句,所以作为不拘句而存在,主席还特意加注了出处,即:
    民谣:“上有骷髅山,下有八宝山,离天三尺三。人过要低头,马过要下鞍。”而且,主席词除此一首之外,其余的十六字令都是按照正格填制的。因此,我们更加有理由认为,所谓平起平韵式的结句并不是十六字令的所谓变格,而是一种由引用而产生的不拘,因此,在我们不能按照这个格式填制十六字令。

    关于写法的误会。十六字令源于民谣,因此,没有特定的宫调,所以,很多人在填制的时候信手拈来,什么内容都入题,但是却往往产生不了应有的效果。究其原因,这个词牌字数虽少,但句序排列长短交错,反差很大,一字起,七字承,三字转,五字落,起承转合,腾挪跌宕,颇具表现力,主要适合表达较复杂和激烈感情。除了蔡伸的苍梧谣之外,还比如周玉晨的十六字令(词综曾经把这首词的作者误为周邦彦):
      眠。月影穿窗白玉钱。无人弄,移过枕函边。
    另外,这个词牌因为字数有限,所以人们想要表达较多内容时,往往连写数首,形成组诗,除了主席的《十六字令》三首外,还有张孝祥和袁去华的归字谣:
       (张孝祥·宋)
      归。十万人家儿样啼。公归去,何日是来时。
      归。猎猎薰风颭绣旗。拦教住,重举送行杯。
      归。数得宣麻拜相时。秋前后,公衮更莱衣。

      (袁去华·宋)
      归。目断吾庐小翠微。斜阳外,白鸟傍山飞。
      归。随分家山有蕨薇。陶元亮,千载是吾师。

    关于十六字令这个词牌还需要提醒初学者的一点是,这个词牌是一字句平声起韵,二、四句押平声韵的,一定要谨记,否则定会贻笑大方。

     

    (完)


     


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    希望在看完小生我的回帖之后,顺手把家里的水龙头拧紧一圈,因为,节约用水就是节约生命。


    参考IP地址: * . * . * . * 2010/9/15 22:01:00
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    以下是引用 教师爷 在( 2010-9-15 22:01:00 )的发言:

    第一篇:十六字令


    老师  带标点才八个字    您能多打几个字吗   这堂课我盼了好久了

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    文人江湖欢迎您!
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    我也来报个到      好象这样很没礼貌    没举手就说话

    「该帖子被 ♂葑情藏噯♀ 在 2010-09-16 10:51:17 编辑过」


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    总爱捣蛋
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    总盼师爷又回课堂了,期待又一精彩!

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    字迹很童年,能不能扩扩?

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    报告老师,课很精彩。可俺眼神不好,看了一半受不了了,加个书签,改天再看哈

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    艳阳高照,呈一团灿烂。雨声隆隆,现一抹浅笑,
    参考IP地址: * . * . * . * 2010/9/21 17:56:00
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    冰雪飘零
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    精彩,可是要坚持喔:-)小雪帮您把字调大了点,方便大家看。并承诺等您讲到第二课时就给加精华,嘻嘻~~~

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    梅怀芳愿向寒江,雪醉相思正倚窗。巧也香江窗下卧,何其有意配成双。
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    以下是引用 飘渺江城 在( 2010-9-15 23:00:00 )的发言:

    以下是引用  教师爷  在( 2010-9-15 22:01:00 )的发言:

    第一篇:十六字令


    老师  带标点才八个字    您能多打几个字吗   这堂课我盼了好久了


    不好意思,因为时间较少,每次都是下班回来带着睡眼打字的,思维经常混乱,所以更新较慢。

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    希望在看完小生我的回帖之后,顺手把家里的水龙头拧紧一圈,因为,节约用水就是节约生命。


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    教师爷
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    以下是引用 ♂葑情藏噯♀ 在( 2010-9-16 10:42:00 )的发言:

    我也来报个到      好象这样很没礼貌    没举手就说话

     


    呵呵,欢迎欢迎。


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    希望在看完小生我的回帖之后,顺手把家里的水龙头拧紧一圈,因为,节约用水就是节约生命。


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