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贴子主题:[原创]八月份[每日一联]
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云海浮舟
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精华帖子
[原创]八月份[每日一联]

悟空  孙虚白

「该帖子被 云海浮舟 在 2017-12-04 12:37:17 编辑过」

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    性别:男<br>状态:离线<br>积时:1 个月 27 天 8 小时 26 分 25 秒
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    8.1

    出句:几处鸟鸣,徒惊昨夜笔端梦 [云海浮舟]

    浮舟曰:其实这句想写的是个很闲适的人在一个很闲适的清晨的感觉。书案上还有昨夜的残篇,人也不知是什么时候睡去的。手中应该还拿着笔。开头本想做“几声鸡鸣”。后觉得还是“鸟鸣”更灵动些。

    出句:几处鸟鸣,徒惊昨夜笔端梦 [云海浮舟]

    对句:一时风过,闲送今晨砚外诗 [云海浮舟]

    浮舟曰:既然醒来,清晨之风最是清新。鸟语花香的,自然有所感,有所感既有诗。风送诗句。这个想法还不错,但是“砚外”就显得过于刻意,有点别扭。有点破坏联中自然地感觉。还需好生斟酌。

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    出句:几处鸟鸣,徒惊昨夜笔端梦 [云海浮舟]

    对句:一窗花影,空对今宵杯中酒 [谁与我醉明月]

    浮舟曰:“昨夜”对“今宵”似可斟酌。言昨夜,则昨夜已过。当然“今宵”这个时刻也是昨夜已过,但还有个“鸟鸣”且是“鸟鸣”惊得昨夜梦。这就比较明显的限制了早晨这一时间段。所以对联之出句是限制,限制了时间地点人物感情,对句不要脱离才好。另“空”在此处为平声,不妥。

    出句:几处鸟鸣,徒惊昨夜笔端梦 [云海浮舟]

    对句:百般意蕴,难忆今生柳下情 [古道]

    浮舟曰:初读时,觉得有百般意蕴还可,至“难忆”则有点脱了,至“柳下”则已然相去甚远。后又细读,抛开我自己的原意,只看字面所能传达的东西,我发现这出句的感情是极为模糊。可以说下联是什么样的感情,出句都可以做一个陪衬。依着老道之意,则昨夜笔端之梦多半有相思之句了,于是再看老道对句,上下已经能合在一起了。老道惯用绝招,斗转星移。

    出句:几处鸟鸣,徒惊昨夜笔端梦 [云海浮舟]

    对句:三春蝶绕,是醉佳人袖底香 [冰雪飘零]

    浮舟曰:我之前就说过,冰雪对句更多的是以一个旁观者的身份对。这就好像她看到的一幅画面一样,女子惊梦,蝶绕佳人。这么对可以,但是再看,出句似以第一人称写来,对句则是第三人称。有时候会造成不协调的效果。反倒可惜了那么精巧的对句。

    几处鸟鸣,徒惊昨夜笔端梦 [云海浮舟]

    一声鸡叫,闲落黎明灯里花 [我真没文化]

    浮舟曰:这里“鸡叫”有点破坏氛围了。而且上有鸟鸣,对之以鸡叫,会有种嘈杂的感觉,反倒不美。后半句还可以。

    8.2

    出句:是谁妙笔,绘此门前山水色 [云海浮舟]

    浮舟曰:这里“此”原为“出”。其实“绘出”比“绘此”要容易些。而且就句意来说,“绘此”会有种惊喜惊奇之感,还会有一种动态之感,就是说人是要出门去或者从外面归来,总之是行动着的。“绘出”则显得平淡了,人也是一种静态的状态。

    出句:是谁妙笔,绘此门前山水色 [云海浮舟]

    对句:有甚瑶琴,调其天外竹松声 [云海浮舟]
    浮舟曰:读一遍便知“竹松”太过凑合了,凑痕太重,读着也拗口。失败。

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    出句:是谁妙笔,绘出门前山水色 [云海浮舟]

    对句:唯我柔弦,引来楼外雨燕声 [谁与我醉明月]

    浮舟曰:这里明月兄用的是绘出,不知是误看还是有意改的。对的还不错,我前面说了绘出平淡静态,明月兄也对之以静态,虽说人是在弹琴,可是仍是一种沉静的感觉。此联不错。

    出句:是谁妙笔,绘此门前山水色 [云海浮舟]

    对句:无意白描,工些月下笑谈声 [古道]

    浮舟曰:老道给加了几个谈伴,但是“白描”对“妙笔”是否合适。句子本身很不错。“无意”似乎也可商榷。

    出句:是谁妙笔,绘此门前山水色 [云海浮舟]

    对句:唯我痴情,盼君画外佩环声 [冰雪飘零]

    浮舟曰:对句太过柔媚,应是女子。但是女子盼佩环似可商榷,佩环一般用来指代女子。画外也可商榷。如果是实指的,那似乎是观其肖像画而思念了,与出句已然甚远了。还有一种可能,就是指的是出句中门前之山水,如此则是望君归来了。如此虽有巧思,终觉结构不妥,且易歧义。

    出句:是谁妙笔,绘此门前山水色[云海浮舟]

    对句:有月雅弦,弹来日后寂寥音[我真没文化]

    浮舟曰:“有月雅弦”根据出句的结构,能够解释的通,但是读着还是有点生涩。其实如果上联是“是谁纵笔”,那么此处对之“有月调弦”就非常合适了。后半句“日后”还可斟酌。“日后”毕竟还没到,却已经知道弹出寂寥音了,总有不妥。

    8.3

    出句:踏破浮云非有意 [云海浮舟]

    浮舟曰:这句有点单薄,只是想表现一个自在逍遥的感觉。

    出句:踏破浮云非有意 [云海浮舟]

    对句:拨开烟水似多情 [云海浮舟]
    浮舟曰:无意踏破浮云,拨开烟水肯定是有意的了。还是想表达自在逍遥,山中乱逛。只是这里承载的情趣实在过少。反倒有点像说明而不是表现了。

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    出句:踏破浮云非有意 [云海浮舟]

    对句:唤来斜月最多情 [谁与我醉明月]

    浮舟曰:这里“最多情”更多的倾向于斜月了。但出句的非有意指的是人,并且,斜月,那就是晚上了,夜晚还踏浮云。即使能解释的通,多少还是有点别扭。

    出句:踏破浮云非有意 [云海浮舟]

    对句:撩开明月本无心 [古道]

    浮舟曰:“撩开明月”甚好。加之“本无心”。一派花间君子之风。但是也如我上面说的,夜晚踏浮云……就算住在山顶,也是有点小别扭的。

    出句:踏破浮云非有意 [云海浮舟]

    对句:捎来鸿雁寄真情 [冰雪飘零]

    浮舟曰:对句是谁捎来鸿雁呢,谁能捎来鸿雁呢,很不明确的。冰雪对句至此应该考虑更深远的层面了。冰雪也是每日一联的老客户了,其对句绝大多是对之以情爱相思。当然我说过最好就是把出句为己用,表达自己的情感。但那是在上下贯通的基础上,老道深谙此道。但冰雪这就有点以不变应万变的意味了。我的出句应该内容还不算单调。对的时候也要注意自己体会出句之意义,随其感觉而对。各种情感都有所体验,都尝试着去对,这对以后的提高,思路的拓展会有好处的。

    8.4

    出句:拂去轻尘都是梦 [云海浮舟]

    浮舟曰:这里拂去的是衣服(或者其他什么东西)上的轻尘,但又说那是梦。那梦包含很多,最能体现的就是尘世种种。那些乱七八糟的东西,便这么一拂就没了。当然这个句子还是有点朦胧,有点不是那么指实。但诸位应该都能一眼就看出他所表达的东西。

    出句:拂去轻尘都是梦 [云海浮舟]

    对句:拈来落叶便成诗 [云海浮舟]

    浮舟曰:依旧装淡然。纯属虚构,虽其境其情我没那么真切的经历过。但在某一个时间,还是有些感觉是这般的。我在那些粗糙的感觉上一加工,就成这个了。

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    出句:拂去轻尘都是梦 [云海浮舟]

    对句:推开窗月总成愁 [谁与我醉明月]

     浮舟曰:这个对的还可以。虽然句意不是我出句本意,但还说得过去。这里就变成了一种感叹与怅惘。

    出句:拂去轻尘都是梦 [云海浮舟]

    对句:干完美酒总非人 [古道]

    浮舟曰:无情佳联。定是妙手偶得。本座就不怪你不认真了。

    出句:拂去轻尘都是梦 [云海浮舟]

    对句:曾经沧海竟如空 [冰雪飘零]

    浮舟曰:联意佳。“曾经”对“拂去”不妥。这句应该也是灵光一闪型的。确也改动不得。单句甚好。

    拂去轻尘都是梦[云海浮舟]

    撷来红豆却非情[我真没文化]

    浮舟曰:“红豆”本是绝妙之物,放置于此则感有些艳了。兄以为如何。

    8.5

    出句:自斟浅盏观秋叶 [云海浮舟]

    浮舟曰:谁都见过秋叶飘落的样子,心中也一定有所感觉。这感情不必相同,重要的是在那个时刻,让你想起了平时想不到的事,想不到的人,感觉到了平时没注意的情感。如果再喝上一小杯,自都不必多言,或者什么都不想,沉浸在那种感觉中也是好的。

    出句:自斟浅盏观秋叶 [云海浮舟]

    对句:独守残棋待故人 [云海浮舟]

    浮舟曰:这是一幅很安静的画面。秋叶飘落,自己喝上一小杯。守着一盘残棋,等着留下这盘棋的人。我想对的是一种孤独但不寂寞的感觉。对句之意,是我突然想到了我很久很久之前写的一首散文诗,那时候写的就是这对句的意思吧。那时我还年轻,唉……
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    出句:自斟浅盏观秋叶 [云海浮舟]

    对句:独倚长栏听鸟声 [谁与我醉明月]

    浮舟曰:明月兄此句对的很不错。但是我还是觉得这儿鸟声有些了。从明月兄的对句看,也是安静的感觉。但是因为有了鸟声,便有些。这可能是习惯思维吧。山中听鸟,就会是空幽,安静的感觉。诸如栏杆,庭院之类人的活动占主要的场所,鸟鸣就会有聒噪,欢快,流动等感觉。不知是否?

    出句:自斟浅盏观秋叶 [云海浮舟]

    对句:谁葬青词怜落花 [古道]

    浮舟曰:本是个出尘高士,老道这么一对,成了个思春少女了。“青词”居然还有符的意思。依旧是老道风格。依旧是老道惯用的问句,很是不错。

    出句:自斟浅盏观秋叶 [云海浮舟]

    对句:空得清愁落梦尘 [冰雪飘零]

    浮舟曰:这个有点像流水对。但是后三字对的不好。本来把盏观秋叶了,但这也空得轻愁,意思一顺,很是不错。但是“梦尘”有点费解了,而且也不合适。在这样的环境中,对之以这样的句子,本应稍微有一点叹息。但是这里没有体现出来。主要是后三字有点凑了。

    出句:自斟浅盏观秋叶[云海浮舟]

    对句:独捧新词和雨声[我真没文化]

    浮舟曰:对句加入了“雨”的元素,很好。我前面说过出句是一个限制,时间地点情感,不能超了这个限制。但是对句有限制也留有发挥余地,比如这个,只有个季节的限制。天气没限制住。那么不管加入斜阳还是雨声,都是合理的,只要上下一组合不矛盾就好。这样就是对上句的突破。加入自己想要的,能表现情感的元素。所以对联的基本特征就是上联限制下联,下联突破上联。如此才不至于“隔”,也不至于“死”。

     

    8.6

    出句:墨色长天,我若是它应舞月 [云海浮舟]

    浮舟曰:这个句子弄得挺失败的。前一句说的是天空,如墨色一般的黑。然后我如果是那天空的话,应该把那月亮舞着玩。但是前一分句句意有那么点点不明确,这直接导致后分句“它”指代不明。总是杯具了。

    出句:墨色长天,我若是它应舞月 [云海浮舟]

    对句:酒香小院,风如至此也吟诗 [云海浮舟]
    浮舟曰:字面上看,出句说的是天(包括月),对句说的是地(小院)。从真正情感上来说,上句说的是人,下句说的是人所处的环境。总是是衬托其人。我觉得对句还能比较明确,出句却不太能体现人之所想所感。我想把出句弄成放浪不羁的感觉,但是好像很失败,连个大声叫嚣都算不上了。

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    出句:墨色长天,我若是它应舞月 [云海浮舟]

    对句:春风大地,柳如有意当邀风 [谁与我醉明月]

    浮舟曰:可能是我的出句失败,以至于不能理解其意义和结构。出句中“它”指的是前一分句。我那个对句还弄了个“此”指代前一分句。但是这个歌句子所有对句中皆没有注意到这一点。我前面已经说了,出句语义不明,不过多纠缠,主要看其各自对句。这个前后“风”重了。并且前后关联不太紧密。“春风”“大地”中间加一个动词,后三字换掉,还可弄得活泼生动些。

    出句:墨色长天,我若是它应舞月 [云海浮舟]

    对句:斜阳古道,春非多事可关心 [古道]

    浮舟曰:这个也是感觉前后关联不紧密。按照老道惯例“可关心”应是问句,也只有这样,句子才不至于费解。整句唯觉“春非多事”甚好。

    出句:墨色长天,我若是它应舞月 [云海浮舟]

    对句:秋香一梦,君如有意莫停筝 [冰雪飘零]

    浮舟曰:后半句好。“秋香”难道是那个“秋香”?至若言“梦”,则已经甚远。后半句甚好,期盼而又娇羞,真真是人见人怜呐。

    出句:墨色长天,我若是它应舞月[云海浮舟]

    对句:黄沙大漠,云如无意莫随风[我真没文化]

    浮舟曰:后半句还不错。前分句有点是为了凑对了,以致前后联系不紧密。

    8.7

    出句:指尖蘸酒,两行残句无人续 [云海浮舟]

    浮舟曰:这个句子纯属虚构,酒是喝过的。独自饮酒也有过,至于指尖蘸酒写诗,那就没有了。初时我觉得出句还可以的,再细读,终是味少。主要是不够自然,用力太过。反给人一种故作高深故作洒脱之感。初习对联最易如此。

    出句:指尖蘸酒,两行残句无人续 [云海浮舟]

    对句:头底枕书,万卷清词任月寻 [云海浮舟]

    浮舟曰:出句已有作态之感,对句更甚。若置身世外,使我看到这种境况,我会大加赞赏,并欣羡不已。但如果让我自己去“扮演”那种感觉,注意是“扮演”而不是真正发自内心。不管怎么的惟妙惟肖,终是骗不过自己的心,仍会觉得相去甚远,寡淡无味。

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    出句:指尖蘸酒,两行残句无人续 [云海浮舟]

    对句:笔底生愁,一阕情词伴雨听 [谁与我醉明月]

    浮舟曰:既然已经“指尖蘸酒”,那么再“笔底生愁”就有点不妥了。主要是“笔底”可斟酌。后半句还不错。

    出句:指尖蘸酒,两行残句无人续 [云海浮舟]

    对句:眼角留春,满观桃花有梦牵 [古道]

    浮舟曰:依旧是老道风格,依旧是老道手法。非把意思给转个个不可。如此一来,变成了在一个春花烂漫的时节,老道和着花香喝它一小杯,兴起蘸酒而诗。如此是一派春风沉醉之感。加上老道用桃花观作对。甚好。我前面说上联是限制,下联是突破。下联之突破,老道最谙此道。此联收藏,留作范例。

    出句:指尖蘸酒,两行残句无人续 [云海浮舟]

    对句:足下环香,一路春风任蝶追 [冰雪飘零]

    浮舟曰:对句很好,对联不好。对句好一个活泼少女,读之在目。但是以此接上句,情思意义太过远了。

    冰雪也算得上是“破”,但是这样就有点断了。我之前说过我的出句不算太过单调,但冰雪对句总是以思情或少女对之。有不变应万变之感。如此也是可以,就是我说的化联意为己用,就是下联对上联的突破。但是这所有都首先得遵守上联之限制。读起来不至于情感相违才好。其实可参看老道对句,他也是大多都化联意为己用的,但那是出一层新意,并不给人断层之感。

    出句:指尖蘸酒,两行残句无人续 [云海浮舟]

    对句:心底留香,一曲清音有意和 [我真没文化]

    浮舟曰:对句前后联系不紧密,或者说它没关系都行。倒不如心底留情,一曲痴心唯水和 另外“和”在此处为仄。


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    8.8

    出句:几阵秋风,扫尽繁华万种 [云海浮舟]

    浮舟曰:这个句子只是有点萧瑟的感觉,既可以顺其意,甚至可以对的更深更绝,极尽荒凉落寞,让人冷入骨髓。也可以托住出句,转而明亮温暖。全看个人内心。

    出句:几阵秋风,扫尽繁华万种 [云海浮舟]

    对句:一朝冷月,洞穿落寞千年 [云海浮舟]

    浮舟曰:对句顺出句之意,加入了月的元素,更冷一层。同时它又是静的,空幽冷寂是我想弄的感觉。万种繁华到最后终是归于此种。“落寞”太过做作,我看了诸君对的,这个位置的词好像都不是对的很完美。

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    出句:几阵秋风,扫尽繁华万种 [云海浮舟]

    对句:一帘幽雨,想来幻梦千回 [冰雪飘零]

    浮舟曰:“想来”不妥。扫尽繁华的是秋风,想来幻梦的难道是幽雨?或可用“敲开”试试。

    出句:几阵秋风,扫尽繁华万种 [云海浮舟]

    对句:无边暗夜,拥来寂寞千寻 [独立小桥]

    浮舟曰:“无边暗夜”读之似黑布蒙面,不能透气。这个感觉弄的很压抑,“拥”字还不错。“寂寞”似乎气短,要能接得住前面那种感觉才好。

    出句:几阵秋风,扫尽繁华万种 [云海浮舟]

    对句:一杯月色。添来别绪三分 [谁与我醉明月]

    浮舟曰:明月兄对的很温雅。唯觉“别绪”似可斟酌。上句之景不必多说,观对句,似乎是孤身一人,且在月夜之中,平添“别绪”似乎突兀。

    出句:几阵秋风,扫尽繁华万种 [云海浮舟]

    对句:一声鹤呖,误传萧索千重 [古道]

    浮舟曰:前四字有冷厉之感,萧索也对的还好。只是为什么是“误传”呢,老道或别有用意?

    出句:几阵秋风,扫尽繁华万种 [云海浮舟]
    对句:一轮红日,光明幸福千家 [长青树]

    浮舟曰:上句太过凄冷,下句太过温亮。如果过度的好,也是可以的,只是在这儿就会觉得相去甚远了。

    出句:几阵秋风,扫尽繁华万种 [云海浮舟]

    对句:一弯冷月,钩来吟唱千年 [青湖钓徒]
    浮舟曰:“钩”用得好。只是“吟唱”有点费解。是说人间之吟唱吗。这里反倒不如“寂寞”之类老套的词好了。

    出句:几阵秋风,扫尽繁华万种 [云海浮舟]

    对句:一轮明月,映来黑白半天 [梧桐坠]

    浮舟曰:映来黑白半天有些费解。可能是明月照应之下,天空一半黑一半白?

    8.9

    出句:镜里尘容非昨日 [云海浮舟]

    浮舟曰:这种感叹前人已经说过无数遍了,况且前人感叹多是真情。在下无知,不过凭空虚构罢了。空有其意而无其情。

    出句:镜里尘容非昨日 [云海浮舟]

    对句:天边明月似当年 [云海浮舟]
    浮舟曰:这个跟以前我弄得那个“当年月色在窗前”感觉差不多。不过是说岁月流转,物非人也非了,只有那明月依旧。人常会有这种感叹,余虽年少,这种感情也还是有的,只不过不够深沉罢了。

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    出句:镜里尘容非昨日 [云海浮舟]

    对句:心间宿爱到如今 [冰雪飘零]

    浮舟曰:这个算是比较成功的转意的对句。全用女子口吻,言其容颜虽改而爱不移。意思却对,表达却平淡了。更像描述一个东西,缺少对比或者更形象的表达。或可试用夸张手法为之。

    出句:镜里尘容非昨日 [云海浮舟]

    对句:鬓边华发是今宵 [独立小桥]
    浮舟曰:意思还不错,但是觉得实在没有必要为了对“非”而用“是”,倒不如直接用“在”了。
    出句:镜里尘容非昨日 [云海浮舟]

    对句:杯中月色在今宵 [谁与我醉明月]

    浮舟曰:对句少些感情的波动,上句有一感叹,可能明月兄要表达一种淡然安闲的感觉,但是缺少过度,下句显得孤立于上句之外,另起一景了。

    出句:镜里尘容非昨日 [云海浮舟]

    对句:那厢锦被可如斯 [古道]

    浮舟曰:对句让人感觉其中有故事,有想法。但是只是知道有这么个东东,具体是什么,不知道。或是老道调侃,亦未可知。

    出句:镜里尘容非昨日 [云海浮舟]
    对句:书中金屋是前朝 [长青树]

    浮舟曰:既言“是前朝”,那么“书中”就不妥。这么个意思很难表达完整,其实要表达的是“残垣曾是前朝殿”。这里没有处理好句子的表达。

    出句:镜里尘容非昨日 [云海浮舟]

    对句:天涯客梦在今宵 [青湖钓徒]

    浮舟曰:此句大好。岁月流转,人渐老去。本是一叹。对句却有“天涯客梦”。读之已不是一叹,而是一惊。其中万种情感已难说尽。想必多数人读此联时,也是心有一惊的,直入人心,正击中最柔软之地。

    出句:镜里尘容非昨日 [云海浮舟]

    对句:琴中清曲又今宵 [梧桐坠]

    浮舟曰:或可用或者。谓清夜抚琴,颇有送流年之感。


    8.10

    出句:人生是梦本无醒 [云海浮舟]

    浮舟曰:这种感觉我很久之前就有,或者说想过。那时我还年轻,我想的是人生如梦,我们都是在梦中的世界。当我死了的时候,我只不过是在梦中的世界死了,却是在现实的世界醒来的时候。

    出句:人生是梦本无醒 [云海浮舟]

    对句:岁月如风可会停 [云海浮舟]
    浮舟曰:对句问的无理,实不在追问这个问题本身,而是引入思考。我最初的时候对这个句子很是满意,上下用两成语,然后追问貌似深层次的东东。今日再读,依旧是索然无味,只看见许多作态模样。须知对联诗词,不在词句,全在胸襟气度。

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    出句:人生是梦本无醒 [云海浮舟]

    对句:往事如歌且有情 [冰雪飘零]

    浮舟曰:“后三字”实在应该换掉。出句稍微有点感叹,对句言往事如歌,已然有大度之气。“且有情”又不免让人感觉有些小家子气。主要是苍白无力了些。

    出句:人生是梦本无醒 [云海浮舟]

    对句:桑海无情总是痴 [独立小桥]

    浮舟曰:“总是痴”甚无理由。“沧海无情”提起了感觉,使人有了期待,后三字没接住。

    出句:人生是梦本无醒 [云海浮舟]

    对句:岁月如歌自有情 [谁与我醉明月]

    浮舟曰:此句和冰雪的意思差不多,但是“自有情”好过“且有情”。

    出句:人生是梦本无醒 [云海浮舟]

    对句:众里寻他不可缘 [古道]

    浮舟曰:初看意远,再一看,自有其趣。依旧很老道的对法。上句言人生如梦,下句说寻她而不得。如此便有一可爱少年于眼前。

    出句:人生是梦本无醒 [云海浮舟]
    对句:世事如云却有知 [长青树]
    浮舟曰:其实“世事如云”很不错,“却有知”是言人可掌握那变幻之云吗。其实这个句子取“世事如云”之“无形”之意最好。

    对句:月色非霜常惹醉 [青湖钓徒]

    出句:人生是梦本无醒 [云海浮舟]

    浮舟曰:出句本是做上联的。但是“醒”字同在九青和二十四迥韵中,所以“醒”可做平。青湖兄即用此种,把对句当做下联。对句很好,上联既已言醉,则下联人生如梦也有个依托,不至于感觉突兀。

    出句:人生是梦本无醒 [云海浮舟]

    对句:心事非琴自有声 [梧桐坠]

    浮舟曰:对句巧妙,心事与琴联系在一起,想必也只有女子才想得出。心事有声,有种欲诉心事的感觉。在这里,上句有种浊重之感,对句则走向轻灵。

     

    8.11

    出句:我乃江湖渡月人 [云海浮舟]

    浮舟曰:本人的QQ号称扁舟渡月。纯属虚构。

    对句:风为山岳寻诗客 [云海浮舟]

    出句:我乃江湖渡月人 [云海浮舟]
    浮舟曰:这个句子让我想起了之前一直在纠结,因为想到了“窃诗贼”一词,以之入联却总不成句。上联对的过于笨拙了。前半句对的不好。

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    对句:身为魔教当权派 [冰雪飘零]

    出句:我乃江湖渡月人 [云海浮舟]

    浮舟曰:此句冰雪全拿我调侃了。

    出句:我乃江湖渡月人 [云海浮舟]

    对句:谁从陌路流尘客 [独立小桥]

    浮舟曰:小桥此句很好。我一直在考虑“谁从”能不能换个“人皆”。纠结中……

    对句:卿非篱菊出尘子 [古道]

    出句:我乃江湖渡月人 [云海浮舟]

    浮舟曰:这种自叙性质的对句最是难对,因为说了“我”怎么样。对句一般会说其他的人或什么东西怎么样。相对来说,对句范围较窄。这里老道之意不如小桥的那般有表现力。小桥一下子就把自己和世人区别开了,老道似乎只是两老友之间事。

    对句:汝为贾府葬花客 [长青树]
    出句:我乃江湖渡月人 [云海浮舟]

    浮舟曰:这个对的有心了。整联之意便有了一些感叹和无奈。你是贾府小姐,而我是闲云野鹤。如此一说,不必其他语言,便让人看见这天壤之别,这中间不可逾越的鸿沟。已然让人百般叹息。这让我想起了徐志摩的一首诗《偶然》中的句子“你有你的,我有我的,方向。你记得也好,最好你忘掉,这交汇时互放的光。”此联收藏,留作范例。

    对句:君为桃李寻春客 [青湖钓徒]

    出句:我乃江湖渡月人 [云海浮舟]

    浮舟曰:这个和老道的思路差不多,君我之间事。只单独说你怎么样,我怎么样。既没有长青树那般明显的对比和悲剧效果,也不似小桥般把自己与世人区别,容易走入平淡。

    对句:君非沧海摘星手 [梧桐坠]

    出句:我乃江湖渡月人 [云海浮舟]

    浮舟曰:依旧是差不多的思路,只不过这个句子好像较之老道那个上下更连贯一些。可能是其对句沧海摘星和出句的意象更接近些。

    8.12

    出句:老朽窗前唯有月 [云海浮舟]

    浮舟曰:唯有月,已经有孤独之感。但是这感觉也是怡然自得的。依旧是孤独但不寂寞的。

    出句:老朽窗前唯有月 [云海浮舟]

    对句:贫僧门外总无人 [云海浮舟]
    浮舟曰:其实这联是有歧义的。其一可解为老朽和贫僧都是一个人自道。这感觉更添孤独之境。另一颗解为,上下为两老友对话,一个说窗前唯有月,另一个说门外总无人。一个自称老朽,一个自称贫僧。我最初对的是想表达第一个意思。

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    出句:老朽窗前唯有月 [云海浮舟]

    对句:柔光刻下不虚情 [冰雪飘零]

    浮舟曰:想用流水的形式,但是句子结构不对了。而且老朽了,在刻不虚情。总觉得别扭。有些话不是老朽该说的。

    出句:老朽窗前唯有月 [云海浮舟]

    对句:小僧眼里哪无尘 [独立小桥]

    浮舟曰:“哪无尘”?难道是有?这个就很明显是对那个意思了。倒也有趣。

    出句:老朽窗前唯有月 [云海浮舟]

    地句:谁家院里总飘香 [谁与我醉明月]

    浮舟曰:其实这个我可以很邪恶的理解为,这老家伙多年未沾肉味。偏偏邻家院子总是飘来阵阵炖排骨的香味,着实让人恼火。其实句子还是不错的,“飘香”也许明月兄是指花香,老家伙独自对月,然后暗香浮动。心旷神怡,但是总觉少些铺垫。

    出句:老朽窗前唯有月 [云海浮舟]

    对句:林翁眼角也无梅 [古道]

    浮舟曰:“也无梅”有些费解,为什么会“也无梅”。觉得或可用“总含春”

    出句:老朽窗前唯有月 [云海浮舟]

    的句:少年笔下也生花 [长青树]

    浮舟曰:这个只是对字面了。没有做到完整统一。

    出句:老朽窗前唯有月 [云海浮舟]

    对句:匹夫眼里总无情 [青湖钓徒]

    浮舟曰:这个上下之意有些隔了。对句有种不悦之情,已有微怒。似和出句情感不协。

    出句:老朽窗前唯有月 [云海浮舟]

    对句:少年梦里可多星 [梧桐坠]

    浮舟曰:其原帖中,在句子后面是个(嘿嘿)。那起码说明此句可能有调侃的东东,后来也只想到个可能谐音


    8.13

    出句:陋寺门前,老僧横卧斟村酒 [云海浮舟]

    浮舟曰:荒寺野和尚。我一直对这特有感觉,老觉得真正的高僧都是野和尚,而不是大寺院里那严守戒律的家伙。纯属偏见。

    出句:陋寺门前,老僧横卧斟村酒 [云海浮舟]

    对句:荒山峰顶,野鹤斜飞戏紫云 [云海浮舟]
    浮舟曰:整联全都是一番破落荒芜自在之感,而其中自有真意,这是我想弄的感觉。但是对句“紫云”实在有点破坏感觉。紫云过于严正了,闲云最好,可惜不合联律。

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    出句:陋寺门前,老僧横卧斟村酒 [云海浮舟]

    对句:夕阳荫里,佛鼓闲听任缈云 [冰雪飘零]

    浮舟曰:感觉有了,但后半句没处理好结构,若用出句主语,“佛鼓”可算作对上,但后三字也该是个动宾词组。

    出句:陋寺门前,老僧横卧斟村酒 [云海浮舟]

    对句:桃花观里,古道低头摆卦爻 [独立小桥]

    浮舟曰:有些调侃古道的意思,故不避意远。工整有趣,

    出句:陋寺门前,老僧横卧斟村酒 [云海浮舟]

    对句:黄梅树下。童子闲骑学牧歌 [谁与我醉明月]

    浮舟曰:这个很好,我对的那个是完全孤独的,有些脱离人间的醉。这个就不同了,一边是荒寺和尚烂醉,一边是牧童放歌。完全置于人间。这个一对比,这一组画面,顿生无数感触。

    出句:陋寺门前,老僧横卧斟村酒 [云海浮舟]

    对句:咸亨店里,夫子新书欠制钱 [古道]
    浮舟曰:最好是这俩地儿对门。既是咸亨店,则“欠制钱”可解,“新书”有些不解。

    出句:陋寺门前,老僧横卧斟村酒 [云海浮舟]
    对句:黄山顶上,紫气东来化佛经 [长青树]

    浮舟曰:其实我感觉是有些远的。但是若说是一种对比呢?聊备一说吧。

    出句:陋寺门前,老僧横卧斟村酒 [云海浮舟]

    对句:青灯影畔,破磬频敲散佛音 [青湖钓徒]

    浮舟曰:联意甚好。只不过这“青灯影畔”斯科斟酌,因为后半句那破磬好像不该在青灯影畔。

    出句:陋寺门前,老僧横卧斟村酒 [云海浮舟]

    对句:枯佛脚下,小鼠闲居啃烛根 [梧桐坠]

    浮舟曰:这个完全把情境放在哪破寺中,和尚醉酒,小鼠啃烛。这里如果这烛,是燃着的,那么就在冷寂中还有那么点暖色调的感觉。是人间烟火中的孤寂。如果这烛是灭的。那完完全全就是冷寂了,读之应觉冷风袭身。


    8.14

    出句:再逢明月,可晓我从何处来 [云海浮舟]

    浮舟曰:这个意思是明月为故人,之前见过的。或是前世,或是前些岁月。今日重见,我认得你,你还认得我否。

    对句:轻别流云,不知风到哪方去 [云海浮舟]

    出句:再逢明月,可晓我从何处来 [云海浮舟]

    浮舟曰:其实这个对句比较失败。已经有了出句的意思,前半句还说得过去,后半句简直不知所云。不亲历其境,总是容易错乱。
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    对句:但醉西风,且忘她已远方去 [冰雪飘零]

    出句:再逢明月,可晓我从何处来 [云海浮舟]

    浮舟曰:出句淡然,是一种微笑着问月的感觉,似乎是一个历尽沧桑的智者。明悟后的自得。对句则是有种任性的感觉:既然他已然远去,那就不想他了,喝酒。

    出句:再逢明月,可晓我从何处来 [云海浮舟]

    对句:却问轻云,能携君也同时去 [独立小桥]

    浮舟曰:已能知道其意。其实啊其实,这句本可以做的很好的,可能句子表达不够。问流云能带我一起走吗。去哪?然后见着明月,笑问可知我从何处来?你看,从何处来,到何处去。已然颇有禅机。只是表达不够。

    出句:再逢明月,可晓我从何处来 [云海浮舟]

    对句:重问鸿雁,不知君于几时至 [谁与我醉明月]

    浮舟曰:单句还不错的。只是“雁”字出了。另外与上联关系和感觉都有点远。

    对句:初出茅庐,不知心欲哪方寄 [古道]

    出句:再逢明月,可晓我从何处来 [云海浮舟]
    浮舟曰:老道对的是他的来处。是第一次见明月的时候。这个也颇有意味。当年不知心往哪方寄。言其彷徨浮躁。少年人心性。而对句则成了他年长悟道后的情形,从容智慧。笑问明月。前后关联,很好。

    对句:又迂清风,方知他想此时去 [长青树]
    出句:再逢明月,可晓我从何处来 [云海浮舟]
    浮舟曰:指的是清风吗。字出了。上下句意不太能合。

    对句:一上泰山,方知云向哪边去 [青湖钓徒]

    出句:再逢明月,可晓我从何处来 [云海浮舟]

    浮舟曰:有点像求道者,上泰山知道的不是云到哪儿,而是自己的方向。于是就能接上出句从容之感。或以为“云”改作“心”如何?

    对句:初拜双星,原知君在心间住 [梧桐坠]

    出句:再逢明月,可晓我从何处来 [云海浮舟]
    浮舟曰:走入情爱一路。上下有点不合。


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    8.15

    出句:诗书一卷度春秋 [云海浮舟]

    浮舟曰:其实此句之意,是感于陆游的“万卷古今消永昼,一窗昏晓送流年”。有书可读,有时间读书,实在是一大快事。把这岁月付与读书,总不算是负了流年。

    对句:酒酿几杯浮日月 [云海浮舟]

    出句:诗书一卷度春秋 [云海浮舟]

    浮舟曰:“酒酿”实在是凑的。因为实在找不到其他的与酒组词了。据老道说此处“酿”并非指酒,待我再去翻阅一番。

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    对句:笛鹤双声栖柳月 [谁与我醉明月]

    出句:诗书一卷度春秋 [云海浮舟]

    浮舟曰:“笛鹤双声”是不是指笛音与鹤鸣。这里“笛鹤”也有凑痕。“栖”有些低了,不如换个人化的动作,比如“摘”。虽然“摘”也是仄音了。

    对句:国学千年昭日月 [长青树]

    出句:诗书一卷度春秋 [云海浮舟]

    浮舟曰:对句感觉有点空,并没有体现自身的个性化的情感与思想。有点为别人呐喊的感觉,而且上下也不是很合。

    对句:天籁几弦疏气韵 [灵珠儿]

    出句:诗书一卷度春秋 [云海浮舟]

    浮舟曰:因为出句是“诗书”,对句中“天籁”或可直接用“琴瑟”之类。“疏气韵”有超然之气。

    对句:蝶梦三生如晦雨 [冰雪飘零]

    出句:诗书一卷度春秋 [云海浮舟]

    浮舟曰:“蝶梦三生”还好。“如晦雨”就感觉没接上。或可为“醉梦三生销瘦骨”

    对句:草席残张历冬夏[古道]

    出句:诗书一卷度春秋[云海浮舟]

    浮舟曰:有意思,出句颇有文人清高之感,即使落魄不失其骨。一般人对便都从其雅致的一面去对。老道却反其道,对之以草席残张,看似乞儿。若单看其句,亦觉不过言凄苦人生尔。但是上下这么一合,上句言凄苦,下句言气度。正是落魄文人。读之在目,尤其上句描写甚好,粗疏的恰到好处,更显其下句。欣赏加佩服。

    对句:菊酒三杯轻犬马 [青湖钓徒]

    出句:诗书一卷度春秋 [云海浮舟]

    浮舟曰:老道是落魄书生,青湖就是狂士了。对句颇有“一醉而小红尘”的感觉。自是白眼对人,青眼对书。欣赏。

    对句:舟橹两弦浮江海 [梧桐坠]

    出句:诗书一卷度春秋 [云海浮舟]
    浮舟曰:这里梧桐之意是泛舟海江海,这书也是在船上看的吧。但是对句已有“小舟从此逝,江海寄余生”的感觉,下联却还说诗书度春秋。其实这是两种放逐和出走。前一种更干脆更决绝,后一种只不过是出走在诗书中。按我的理解,既然要江海寄余生了,连诗书都可不要了的。

    出句:诗书一卷度春秋 [云海浮舟]

    对句:正气千年昭日月 [独立小桥]

    浮舟曰:对句偏于雄放,而出句偏于安静。“正气”二字入眼便觉刚硬,加之千年,昭日月。就觉得气过胜,难以顾及出句感觉。

    出句:诗书一卷度春秋 [云海浮舟]

    对句:卖画几车消盛夏 [惊天我是谁]

    浮舟曰:感觉对句的感觉弱了些气格。反倒有乡野之民卖柴的感觉。“卖画”本可做的很孤傲飘逸的。可能是那“几车”太过了。


    8.16

    出句:数过残花又一秋 [云海浮舟]

    浮舟曰:自我感觉,“数”字可生怜惜不忍之意。若心无所感,匆匆过了,怎会“数”。有感叹流年的飘逝,更多的是一种淡淡的愁绪,是关于这个季节,或者这个季节里德故事抑或回忆。

    对句:翻来旧信犹孤月 [云海浮舟]

    出句:数过残花又一秋 [云海浮舟]

    浮舟曰:此句句意不明。其实把“犹”改作“对”就会明了了。对句失败。当初为了对个“月”字,想的是分别已久,在这样的夜晚,对着孤月翻出来那个已经被翻看了无数遍地书信。

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    对句:携来旧梦慰孤夜 [谁与我醉明月]

    出句:数过残花又一秋 [云海浮舟]

    浮舟曰:携来可斟酌。若是自己携来,最好是携来一些比较实在的东西。若是其他的东西比如风,秋之类的携来,可以携来比较虚的东西比如梦之类。这里是你自己携来,但携来的是虚的东西,是旧梦。那么自己携来旧梦,就会感觉有些别扭。

    对句:分明满眼关山月 [长青树]

    出句:数过残花又一秋 [云海浮舟]

    浮舟曰:这个似乎句子结构没对好。

    对句:拈成冷月仍三韵 [灵珠儿]

    出句:数过残花又一秋 [云海浮舟]

    浮舟曰:拈成冷月还需进一步交代。仍三韵有些费解。或者珠儿在此说的是弹琴。如是,字可换,仍三韵依旧费解。

    对句:别来寒梦惊风雨 [冰雪飘零]

    出句:数过残花又一秋 [云海浮舟]

    浮舟曰:句子结构似有不妥。对句说的是分别之后,寒梦惊风雨。若按出句结构,应该解成别了寒梦,惊风雨。字也还是不妥。

    对句:方随绵雨经三夏[古道]

    出句:数过残花又一秋[云海浮舟]

    浮舟曰:老道的对句总是让人很舒服。上下连贯,才经三夏又到秋。构思也巧。主要是字见其精巧。对上数过还是比较困难的,要么对之不准,要么失了句意。老道于此,颇有举重若轻之感。

    并且,人一般对之以静态。就是在同一副画中,出句是画的一部分,对句就对另一部分。两个静态的独立的部分拼凑一起,有时不免中间有间隙。老道这个直接就有一个时间的流动性。他不把出句和对句局限在一幅画中。而是出句对句各占一幅画,期间有时间的流动。自然衔接,便成了一组画。

    对句:展来黄卷忽千载 [青湖钓徒]

    出句:数过残花又一秋 [云海浮舟]

    浮舟曰:其实我觉得青湖兄此句反过来可能会好些。言展来黄卷,忽千载。是说打开这卷书,忽然不觉就已经千载了。反过来就是,合上这卷书,已经千载了。如此言其在书中沉浸已久,书中一日,世上千年。

    对句:听空蝉唱曾半夏 [梧桐坠]

    出句:数过残花又一秋 [云海浮舟]

    浮舟曰:此句也有时间,但是却没有像老道那般流动。而是立足于此刻,回忆的彼刻。那个时候怎么样,这个时候怎么样。依旧是孤立的两部分拼合。所以这两个句子还是一幅画中的,上句是思,下句是此时境况。其实老道的那个也差不多,但是他只用了一个字就使对句流动了起来,那就是

    对句:拂来尘垢曾千劫 [独立小桥]

    出句:数过残花又一秋 [云海浮舟]

    浮舟曰:“尘垢”该是人间各种不好之事。或言自己曾历“千劫”。但是感觉“千劫”在此过重。既然已经拂尘垢,那还可以弄的飘逸潇洒一些。
    出句:数过残花又一秋 [云海浮舟]

    对句:淋完暴雨才初夏 [惊天我是谁]

    浮舟曰:这句话使我一下子浮现出一个朴实可爱的汉子。然后喃喃自语道,怎么前几天才刚进夏天,这就到秋天了。但显然句意不符了。
    8.17

    出句:不觉人间已入秋 [云海浮舟]

    浮舟曰:不觉人间已入秋,我又在何方。这句本意是不知窗外事,我想起我高中语文老师曾说他没了目标没了乐趣的生活,每天走在水泥混凝土中间。半点绿色植物都看不见。他生活中的春夏秋冬只是日历上空洞的数字,

    对句:唯知窗外常悬月 [云海浮舟]

    出句:不觉人间已入秋 [云海浮舟]

    浮舟曰:这个句子还是有点陆游“一窗昏晓送流年”的感觉,只不过这个时候我想到的是徐积的“只知头白不知年”。我年轻的时候非常喜欢他那一组渔歌子。这句想表达的就是只看见窗前常悬一轮月,也不知道是什么时候,不觉间居然已经入秋了。

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    对句:忽闻江上初归雁 [谁与我醉明月]

    出句:不觉人间已入秋 [云海浮舟]

    浮舟曰:秋日归雁似与我的生活经验相违。主要是“归”,那不就是来嘛。而且“忽闻”不适宜再用“归”。即是“忽闻”弄个“过”字倒还合适。“归”不足以“忽闻”。

    对句:未知水里能捞月 [长青树]

    出句:不觉人间已入秋 [云海浮舟]

    浮舟曰:“未知水里能捞月”意思是水里可以捞月了。这个上下断了。我觉得长青树这一组对的过于仓促,以至于只对字面了。

    对句:相思梦里犹流韵 [灵珠儿]

    出句:不觉人间已入秋 [云海浮舟]

    浮舟曰:“相思”对“不觉”似有不妥。后半句还好。或可弄成“自知梦里犹流韵”。但好像“流韵”有太刻意了。

    对句:忽闻菊上频敲雨 [冰雪飘零]

    出句:不觉人间已入秋 [云海浮舟]

    浮舟曰:出句有“不觉”二字。应该是你一直专注于其他的事情,不知道已经入秋了。这里对句“忽闻”却是提醒你,雨水让你忽闻,还是菊上雨,这是提醒你已经到秋了啊,把出句的“不觉”改成“才晓”才合适。对句应该不要出现任何能让你联想到秋的东东。

    对句:犹听蝉噪如迎夏[古道]

    出句:不觉人间已入秋[云海浮舟]

    浮舟曰:老道这个有感觉,也是我上面说的,对句不要出现任何能联想到秋的东东才好。而老道这儿一对比,然后那“不觉”就有一种惊讶之感。只是“蝉噪”

    对“人间”似有不妥。

    对句:方依酒味半消夜 [青湖钓徒]

    出句:不觉人间已入秋 [云海浮舟]

    浮舟曰:青湖兄这儿就有一种落寞之感了。依此试拟“方知梦里能销恨”。

    对句:曾怜世上皆如火 [梧桐坠]

    出句:不觉人间已入秋 [云海浮舟]

    浮舟曰:“世上皆如火”。难道是“三界无安,犹如火宅,众苦充满,甚可怖畏”。善哉善哉,菩萨心肠。上句有大胸怀,下句太过窄了。“不觉人间”或者成了地狱,或者成了佛国,才对得住对句。

    对句:犹言身上才消暑 [独立小桥]

    出句:不觉人间已入秋 [云海浮舟]

    浮舟曰:也是我前面说过的。身上不消暑才好。消暑就有点秋的痕迹了。

    出句:不觉人间已入秋 [云海浮舟]

    对句:才知天上无春夏 [惊天我是谁]

    浮舟曰:惊天兄此句已非人间语。那是脱离人间,到了更高一层的人。从那没有四季的天上偶然到人间视察,然后感叹一句,哎呀,这人间居然已经是秋天了。


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    8.18

    出句:枝头残叶最知秋 [云海浮舟]

    浮舟曰:此句如老道所言,败了。枝头残叶毕竟还在枝头上。那怎么会知秋呢。应该是飘落枝头的第一片叶子最知秋。当时没想到,失败失败。

    对句:驿外旅人初懂月 [云海浮舟]

    出句:枝头残叶最知秋 [云海浮舟]

    浮舟曰:依旧如老道所言,不如。也是当时没想到,唉……“音浊而厚,读这个句子就会觉得有些破坏句子。当初想的可能是懂得那月的意蕴,那愁绪。其实也能表达的。

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    对句:帘外余香能入梦 [谁与我醉明月]

    出句:枝头残叶最知秋 [云海浮舟]

    浮舟曰:余香会让人思维转个弯,指的是花香吧,初读会有疑问。

    对句:水里落花常送月 [长青树]

    出句:枝头残叶最知秋 [云海浮舟]

    浮舟曰:对句大好。落花入水,水映冷月。言落花送月,此句见其心思巧妙。对句温婉流动,出句干枯。实在配不上了。

    对句:月下纤云难赋韵 [灵珠儿]

    出句:枝头残叶最知秋 [云海浮舟]

    浮舟曰:月下纤云本来就不会赋韵,再言其“难赋韵”。则有一脚踩空之感。倒不如把“难赋”改作“不识”,这样就是纤云不识你的韵了。虽然这样就三仄尾了。

    对句:窗下落红唯恨雨 [冰雪飘零]

    出句:枝头残叶最知秋 [云海浮舟]

    浮舟曰:欣赏好对。对句加入了雨的元素。于下联来说更加冷寂,与上联来说更惹人怜。简直对的太好了。

    对句:池底睡莲不忆夏[古道]

    出句:枝头残叶最知秋[云海浮舟]

    浮舟曰:虽然出句弄得失败了,但是最初还是想的残叶知是有所依据,有其道理的。冰雪之落红恨雨,也能看出其道理。老道之睡莲不忆夏。貌似无理。

    对句:枕上蛙声才过雨 [青湖钓徒]

    出句:枝头残叶最知秋 [云海泛舟]

    浮舟曰:青湖兄这个境况放在残灯冷夜最合适。雨过蛙声,只有几片树叶在枝头药摇曳。也合了枕上这个限制。

    对句:窗底鸣蝉曾唱夏 [梧桐坠]

    出句:枝头残叶最知秋 [云海浮舟]

    浮舟曰:这蝉也是秋蝉了,马上就该结束生命了。只不过这个时候觉得不让它“鸣”是不是好些。

    对句:月下寒霜曾入梦 [独立小桥]

    出句:枝头残叶最知秋 [云海浮舟]
    浮舟曰:一副清秋景色。虽然对句本身少些感情波动,但是这种情境已然可以表达很多。只抛给你一副清秋之景,便能引人深思。

    出句:枝头残叶最知秋 [云海浮舟]

    对句:叶底流萤悄问暑 [惊天我是谁]

    浮舟曰:“问暑”之意是不是问暑天还在吗。应该也是到末日的不安才问的。若依此理解,对句还稍稍有点期待,出句则是把这期待碾碎。
    8.19

    出句:携酒踏清秋 [云海浮舟]

    浮舟曰:放旷豁达的感觉。

    对句:点诗酬冷月 [云海浮舟]

    出句:携酒踏清秋 [云海浮舟]

    浮舟曰:对句有冷月。这么一来晚上还去踏清秋。显得勉强了。另外,对句之意应是在庭院中最为合理,但是出句应该在野外最为合理。于是上下不合了。其实把上下句的位置换一下会好些。携酒踏清秋,点诗酬冷月。多少回通一些。

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    对句:抚琴吟暮雨 [谁与我醉明月]

    出句:携酒踏清秋 [云海浮舟]

    浮舟曰:已经抚琴,还下着小雨,怎么会去携酒踏清秋呢。单句不错。

    对句 :出门披浩月 [长青树]

    出句:携酒踏清秋  [云海浮舟]

    浮舟曰:对句有“出门”二字,如此去踏清秋,还算贯通。

    对句:和风成雅韵 [灵珠儿]

    出句:携酒踏清秋 [云海浮舟]

    浮舟曰:“和风”有两解,一为名词“和风”。这样整联贯通,微风正好,这时候踏清秋是不错的。只是这么一来“和风”跟“携酒”就有点对不上了。另一解为“和”为唱和之“和”。意味抚琴和风。这样“和风”跟“携酒”对得上,但意义便如前面诸君一般,又不贯通了。

    对句:枕戈听夜雨 [冰雪飘零]

    出句:携酒踏清秋 [云海浮舟]

    浮舟曰:单句不错。联意甚远。

    对句:作诗留盛夏[古道]

    出句:携酒踏清秋[云海浮舟]

    浮舟曰:“留”不如“送”。下联在秋,且兴致不低。“留盛夏”反显不妥。

    对句:吟诗邀皓月 [青湖钓徒]

    出句:携酒踏清秋 [云海浮舟]
    浮舟曰:因踏清秋故,如果把时间设置在夜晚,总会觉得有些不妥。

    对句:扶篱邀菊友 [梧桐坠]

    出句:携酒踏清秋 [云海浮舟]

    浮舟曰:“扶篱”把空间限制住了。我的感觉应该是深入野外的。

    对句:随风追皓月 [独立小桥]

    出句:携酒踏清秋 [云海浮舟]

    浮舟曰:如前所言,时间设置在夜晚有些不妥,另外“追皓月”稍微有些狂放,而“踏清秋”偏于安闲。

    出句:携酒踏清秋 [云海浮舟]

    对句:捉鱼消酷暑 [惊天我是谁]

    浮舟曰:这个需要注意。之前说对联需要贯通一意。表达一完整意思,完整画面。比较忌讳意象冲突,比如言斜阳又言细雨。言春又言夏。这里已经说了踏清秋了,季节限制比较明显,对句说捉鱼销暑。本来似乎与出句毫无关系。因其意象冲突,也没关联的意思。

    但是换一个角度,若是这上下两句只是描述,而非实境。则意思就完整统一了。比如你问一个人在山中怎么生活,他以这两句答之。诸君还会以为上下意断否?
    8.20

    出句:瘦菊招来满院秋 [云海浮舟]

    浮舟曰:“招”过于主动轻浮。不如“引”。但是用“引”的话又孤平了。

    对句:清风送出千山月 [云海浮舟]

    出句:瘦菊招来满院秋 [云海浮舟]

    浮舟曰:应是院中见月出山。而满院菊香一院秋。对句感情波动较少,好像出句也不多。整体看来是比较闲适的。只是一副大的框架,有些感觉而已。

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    对句:柔弦抚出三分月 [谁与我醉明月]

    出句:瘦菊招来满院秋 [云海浮舟]

    浮舟曰:因为有“柔弦”,这毕竟是人的活动,由此便能看出这个闲适的感觉要明显的多了。我上面那个完全没有人的活动。

    对句:浮云掩映一轮月 [长青树]

    出句:瘦菊招来满院秋 [云海浮舟]

    浮舟曰:这个对句跟我那个相似,但是却是更淡了。若我那个只是有一丝情感的波动的话,这个连那一丝都没了。其实即使是纯描景的句子,只要善用动词,和形容词。也可以写出人的情感的。景语皆情语,就是你可以把任何感情赋予任何景物。

    对句:悲风难解孤琴韵 [灵珠儿]

    出句:瘦菊招来满院秋 [云海浮舟]

    浮舟曰:这个句子有点心事未托已到秋的感觉。如前所言,“悲风”便比“清风”感情要强烈一些。很有感觉的一联。孤琴实是孤人,也有弦断无人听之恨吧,然而就是那么无奈,就已经又是一年秋了。

    对句:晚风拂去一阶雨 [冰雪飘零]

    出句:瘦菊招来满院秋 [云海浮舟]

    浮舟曰:此句甚妙。这词用的,“拂去一阶雨”。欣赏。此句放入古代亦不失色。先有了那一阶雨,所以此时之菊是雨后之菊了。也更合这“瘦”字。

    对句:豆棚作别一身夏[古道]

    出句:瘦菊招来满院秋[云海浮舟]

    浮舟曰:“豆棚”二字有生活气,很多时候人们作诗词对联,总是尽量追求雅致。用词华丽,生活中事物是很少用的。老道似乎惯用这些,不管是之前的“草席”还是这儿的“豆棚”豆让人觉得真实。如果说别人是在用辞藻虚构情感,老道到像是真实体验了。

    对句:归心碾过千江月 [青湖钓徒]

    出句:瘦菊招来满院秋 [云海浮舟]

    浮舟曰:羁客逢秋,最是凄苦。青湖兄此联即言思乡。青湖兄长于炼字。君读“碾过”二字,可觉沉重。归心碾过千江月的时候,也是思乡之情碾过心灵的时候。总觉“碾”字过于残忍,读之如真有东西碾过一般。若此句真是羁客所做,且近中秋,试读之,必然泪下。

    对句:霜雁携去一天雨 [梧桐坠]

    出句:瘦菊招来满院秋 [云海浮舟]

    浮舟曰:对句有些高旷,与冰雪那句有点像,但总觉不如冰雪那句轻婉动人。或可用携雨过东篱的意思。

    对句:清风吹落千山叶 [独立小桥]

    出句:瘦菊招来满院秋 [云海浮舟]

    浮舟曰:也是院中自得。这有一种萧瑟的感觉。我那个“千山月”只是清冷。月出而已。小桥这个是天下皆秋,千山叶落。而他独守一院秋,和那一院菊花。

    出句:瘦菊招来满院秋 [云海浮舟]

    对句:肥羊涮得一锅夏 [惊天我是谁]

    浮舟曰:生活不错。


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    8.21

    出句:残页含香,窗边诗赋也惊秋 [云海浮舟]

    浮舟曰:前后分句不紧凑。“残页含香”关“诗赋惊秋”什么事。

    对句:枯枝摇影,院里残花空恨月 [云海浮舟]

    出句:残页含香,窗边诗赋也惊秋 [云海浮舟]

    浮舟曰:倒不如对句的前后还说的过去。据老道言前有“摇”字,后面最好体现风。在下以为,风就靠那个“摇”字体现就可,后面无需说明。

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    出句:残叶含香,窗边诗赋也惊秋 [云海浮舟]

    对句:寒灯照雨,帘里烛花能染梦 [谁与我醉明月]

    浮舟曰:还不错。对句更加的凄清了。如是则出句是环境或者说是背景。对句则再加一些背景元素,然后在这样的环境中,梦了。还不错。

    对句:新枝吐艳,池上荷花初映月 [长青树]

    出句:残页含香,窗边诗赋也惊秋 [云海浮舟]

    浮舟曰:有“荷花”的时节怎么会惊秋。或是江南,初秋,正是荷花盛开时节。

    对句:冷荷凝碧,水上弦歌堪寄韵 [灵珠儿]

    出句:残页含香,窗边诗赋也惊秋 [云海浮舟]

    浮舟曰:下句是有些怅惘的,就这么到了秋天了,连诗赋都惊了。对句则出尘飘逸。似有不妥。

    对句:寒声拾韵,篱下黄犹醉雨 [冰雪飘零]

    出句:残页含香,窗边诗赋也惊秋 [云海浮舟]

    浮舟曰:在这个季节,篱下黄花是不可能“醉雨”的。在我看来那是一种很享受的感觉。不知是否?

    对句:檀郎恋色,月下踉跄因忆夏[古道]

    出句:残页含香,窗边诗赋也惊秋[云海浮舟]

    浮舟曰:“因忆夏”,为什么忆夏就会踉跄呢。此处若解,则前面檀郎恋色才有依托。

    对句:昏灯照影,梦里家山犹渡雁 [青湖钓徒]

    出句:残页含香,窗边诗赋也惊秋 [云海浮舟]

    浮舟曰:依旧思乡,依旧是羁客思乡。这个让人有千钟思绪的季节,诗赋都惊讶它就这么不声不响的来了,而那睡梦中的人,正梦着家乡诸事。很有表现力。

    对句:浓枫举火,山外层枝原解意 [梧桐坠]

    出句:残页含香,窗边诗赋也惊秋 [云海浮舟]

    浮舟曰:“浓枫举火”有心了。至于“山外层枝原解意”。则“解意”有些突兀了,主要是这意不明。

    对句:初霜染白,阶下幽人空望月 [独立小桥]

    出句:残页含香,窗边诗赋也惊秋 [云海浮舟]

    浮舟曰:好,对句已有秋意。加之空望月,添孤独之感,其中必有怅惘。于是,下联不直说人怎么怎么样,只说诗赋也惊秋。一腔心绪压于纸面。对句很好的利用出句,非常好。

    出句:残页含香,窗边诗赋也惊秋 [云海浮舟]

    对句:满心诉苦,枕上鸳鸯不欲愁 [惊天我是谁]

    浮舟曰:“枕上鸳鸯不欲愁”而实际上是愁了的。我是这么理解的,出句提供一个环境,在这样的境况中诉苦,诉的是什么,是“枕上鸳鸯不欲愁”。就像一个人很痛苦的说“我们不想分开的”,实际上是已经分开了,这儿也是实际上已经愁了。“愁”亦为平。上下皆平,不知是否对联一法。

    8.22

    出句:春园浅笑惊花落 [云海浮舟]

    浮舟曰:其实这一组本想串个故事的,说一对男女相识相恋到相守的过程。这个是偶遇的情景。后来弄到五六个的时候发现太垃圾,就推到重来了,原来的联中只留下这一个,其他都是重做的。

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    出句:春园浅笑惊花落 [云海浮舟]

    对句:柳岸轻歌惹絮飞 [谁与我醉明月]
    浮舟曰:轻歌似觉刻意,整体比较工稳。但是缺少些灵动的气息。因为是写女子之态,偏这组对联对的全是大老爷们,使女子对来该是另有韵味。

    出句:春园浅笑惊花落 [云海浮舟]

    对句:小楼回眸惹月怜 [我真没文化]

    浮舟曰:文化兄这个很是温婉。这回眸惹月怜。何止是惹月怜啊。只不过把春园浅笑安置在夜晚似有不妥。

    出句:春园浅笑惊花落 [云海浮舟]

    对句:宝扇轻开扑蝶飞 [独立小桥]
    浮舟曰:小桥这扑蝶又是活泼之态。只是这宝扇把句子结构浓乱了。器物对地点。终是不妥。

    出句:春园浅笑惊花落 [云海浮舟]

    对句:小观轻钟动客愁 [古道]

    浮舟曰:看老道怎么化意的。本来出句主语应该是一个姑娘。诸君也都看出了。但看老道,他把主语看成浅笑。好了,这么一来,这浅笑的有可能是姑娘,也可能是小伙子了,而且还可能是一群姑娘小伙的浅笑。总之就是这不知哪儿来的浅笑,把花惊落了。于是老道的小观轻钟动客愁才在结构上对的上。而且这么一来,就会让人觉得这春园在这桃花观之中。年轻人来观中游春来了。而动客愁,完全可以理解为那些来求个符求个签之类的人。

    8.23

    出句:桃花空惹相思梦 [云海浮舟]

    浮舟曰:桃花是个很暧昧的花。完全跟情爱有关。也是用来勾起回忆的好引子。

    出句:桃花空惹相思梦 [云海浮舟]

    对句:春月更怜离别人 [谁与我醉明月]
    浮舟曰:既然已经相思了,再言离别就有不妥。不过这个也可以看做我之前说的,描述性的句子,非关实境。只是描述桃花怎么样,春月怎么样。倒也可以。

    出句:桃花空惹相思梦 [云海浮舟]

    对句:晓月却怀寂寞情 [我真没文化]

    浮舟曰:有转折意,在此不如用

    出句:桃花空惹相思梦 [云海浮舟]

    对句:罗帕犹遮寂寞心 [独立小桥]
    浮舟曰:字多用于前后对比,有些转折之意,表示延续的仍然之意。在此不如用

    出句:桃花空惹相思梦 [云海浮舟]

    对句:小观能收放浪心 [古道]

    浮舟曰:左右离不了你那个破观子。此句上下就远了。

     

    8.24

    出句:满袖花香招蝶至 [云海浮舟]

    浮舟曰:依旧是女子情态。春光烂漫,再有个美丽小女孩。简直让人移不动脚步。

    出句:满袖花香招蝶至 [云海浮舟]

    对句:一帘燕语送春归 [谁与我醉明月]

    浮舟曰:清新自然,非常喜欢。在此联中,我的出句显得脂粉气重了些,并且也显得太过刻意。唉……跟好的对句一比,出句总显得漏洞百出。

    出句:满袖花香招蝶至 [云海浮舟]

    对句:一襟月白映风归 [我真没文化]

    浮舟曰:把“招蝶至”这个行为放在晚上,也是有些不妥当的。

    出句:满袖花香招蝶至 [云海浮舟]

    对句:一裙草色是春来 [独立小桥]

    浮舟曰:不知是对句的原因还是其他,这组男人对的女子的对联总少些灵动,过于规矩而无味了。

    出句:满袖花香招蝶至 [云海浮舟]

    对句:盈坡春色为君来 [古道]
    浮舟曰:“君”既可以指出句中的女子,也可以指这女子爱慕的人。如果是第一种情况,那么这就是我之前说冰雪的那种以旁观者的身份对句。而且似乎有些牵强。如果是第二种情况,则上句说女子情态,下句说女子心思。倒是不错。

    出句:满袖花香招蝶至 [云海浮舟]

    对句:一声雕唳眄云飞 [青湖钓徒]

    浮舟曰:对句如在安静的花园中突然飞来一只箭矢。清湖兄此句当另有深意。

    8.25

    出句:秋水眸中浮月影 [云海浮舟]

    浮舟曰:这才发现似乎这一组全是写女子的,写啥就想啥了呗。

    出句:秋水眸中浮月影 [云海浮舟]

    对句:柳花裙上染荷香 [云海浮舟]

    浮舟曰:说实话,这柳花裙是我专门查的词典。因为本人对裙子的花样实在知之甚少,想到用来对,却不知是什么裙。查着好像这个还对的上。

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    出句:秋水眸中浮月影 [云海浮舟]

    对句:杏花腮上带春情 [谁与我醉明月]

    浮舟曰:对的有些弱了。“腮”会给人一种可爱的感觉,小女孩用“腮”会觉得可爱,如此亭亭美女,言“腮”。总会有种村姑之感。

    出句:秋水眸中浮月影 [云海浮舟]

    对句:石榴裙底露春光 [我真没文化]

    浮舟曰:此句甚是萎缩,拉出去打五十大板。

    出句:秋水眸中浮月影 [云海浮舟]

    对句:远山眉下敛云愁 [独立小桥]
    浮舟曰:有小词境味,并且这种女子的东东最易生愁。这里若是在其他地方,我可能会说“愁”无依托,来的突然。但这儿她可以本来就是愁的,至于是什么愁不用管。我们看的,就是她那愁态。

    出句:秋水眸中浮月影 [云海浮舟]

    对句:樱桃口里吐莲花 [古道]

    浮舟曰:口吐莲花一般用来表示文章写得好,口出妙语。这里似乎更偏于其本身声音之好听。若真是女菩萨之类的人物,那真是善哉善哉了。


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    7




    8.26

    出句:指间一缕琴声远 [云海浮舟]

    浮舟曰:这让我想起了我初来江湖时出的一个句子“月下琴声流落远”。那个就是比较清幽空旷了,主要是那个“月下”背景大。而这里的句子只是局限于指间,对句可以横向的扩展其弹琴背景,也可以纵向的说些岁月之事。

    出句:指间一缕琴声远 [云海浮舟]

    对句:楼外三分月色轻 [云海浮舟]

    浮舟曰:增加一个空间,也只是楼里楼外。这里肚子弹琴,只有月色在窗前。也是有些孤独之感了、“三分”外什么是三分呢。其实用“几分”最好。只是那样就孤平了。

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    出句:指间一缕琴声远 [云海浮舟]

    对句:眉上三分春色新 [谁与我醉明月]
    浮舟曰:上下全写一人一身,有些局促之感。若能从不同方面写出,各有其妙才好。“眉上春色”有些牵强。

    出句:指间一缕琴声远 [云海浮舟]

    对句:心底几分爱意浓 [我真没文化]

    浮舟曰:整联言指间心上,只是这“爱意浓”太过伤风景。便是要说是琴寄相思的意思,这也说得太开。

    出句:指间一缕琴声远 [云海浮舟]

    对句:心底千言恨意藏 [独立小桥]

    浮舟曰:“心底千言”还不错。“恨意藏”与文化兄之“爱意浓”相似,虽稍好些,也是该换的。

    出句:指间一缕琴声远 [云海浮舟]

    对句:鬓角几丝风色明 [古道]

    浮舟曰:“风色”指的是风吧。因其前有“几丝”,后有“明”。言风吹鬓发之感。我还以为你要对“鬓角几丝霜色明”呢。

    8.27

    出句:素指轻挥弹瘦雪 [云海浮舟]

    浮舟曰:这个句子曾让老道纠结了一下子。他以为是弹琴了。我要说的是弹掉雪。老道说用“素手”就不会这么歧义。我那是本也是要改的。后来再想,“素手”不如“素指”更轻一些。而“弹”本来就是很灵动的动作。可能是我感觉偏执吧。这里还得承认“瘦雪”二字也是查的词典。因为想道德是弹掉枝头的雪,关于雪的词儿又穷了,只好翻书,脸红一个。

    出句:素指轻挥弹瘦雪 [云海浮舟]

    对句:青丝浅动嗅梅花 [云海浮舟]

    浮舟曰:我在原帖中回复的时候已经说了,这一组本就是表现各种女子的各种感觉的。这个句子我主要是想到“玉人和月摘梅花”和“却把青梅嗅”那种感觉。所以首先把后三字“嗅梅花”给定了。但是前面的动作却让我很头疼,怎么样嗅梅花呢。纠结了好久也没弄出来,因为这全是虚构的,也没个依托。弄到“青丝浅动”是想她嗅梅花的时候头朝枝头凑,头发摆动。唉……很杯具啊。

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    出句:素指轻挥弹瘦雪 [云海浮舟]

    对句:小窗闲倚试梅妆 [谁与我醉明月]
    浮舟曰:明月兄是知道出句是弹雪的,当然没点明时哪儿的雪,这点可以发挥。明月兄这个对的好像是先把窗前梳妆台上落进的雪弹走,然后再“试梅妆”。这一系列的动作很不错,能够连贯。

    素指轻挥弹瘦雪 [云海浮舟]

    香唇微启吐清音 [我真没文化]

    浮舟曰:若是文化兄也把出句理解为弹琴了,那么“吐清音”就自然而然。如果是理解为弹雪的话,这“吐清音”就有点无理由了。

    出句:素指轻挥弹瘦雪 [云海浮舟]

    对句:星眸慢捻向寒梅 [独立小桥]

    浮舟曰:意还是不错的,但是这个“慢捻”让我纠结了一下子。我知道这“慢捻”是个什么样的动作,但是“星眸慢捻”那眼神该是什么样的。其实如果桥桥也是理解为出句弹琴,那么对句还好理解。一边弹琴,着眼睛向着远处寒梅。但是如果是我本意的那个弹雪理解,这就有点不合适了。

    出句:素指轻挥弹瘦雪 [云海浮舟]

    对句:虎躯一震吼苍天 [古道]

    浮舟曰:就算是弹琴吧,老道这个也太破坏感觉了。“虎躯”对“素指”。嘿嘿。

    8.28

    出句:倚窗闲读易安词 [云海浮舟]

    浮舟曰:女子读易安词,多半清苦。我常想象在一个阳光明媚的时候,这小姑娘靠在窗前,翻看易安词。那种安静最是迷人。此联之意的话,这女子是孤独无聊的。跟那个“独倚望江楼”的感觉差不多。

    对句:抱枕空思曹植赋 [云海浮舟]

    出句:倚窗闲读易安词 [云海浮舟]

    浮舟曰:对这“易安词”还是让我小纠结了一把。总不太合适。好容易找了个曹植赋。这赋大家肯定会想到《洛神赋》。老道说不如用“子键”,这样的话就尾三仄了。

    网友佳对

    出句:倚窗闲读易安词 [云海浮舟]

    对句:掩卷又思庄子梦 [谁与我醉明月]
    浮舟曰:这“庄子梦”对的倒是非常的好。但是“掩卷”可斟酌。下联说读词呢,你在上联就掩卷的话似乎不太合适。

    临案轻描苏轼字 [我真没文化]

    倚窗闲读易安词 [云海浮舟]

    浮舟曰:“苏轼字”不是那么自然,上下两件事略显孤立。

    对句:离案轻抛徐偃笔 [独立小桥]

    出句:倚窗闲读易安词 [云海浮舟]
    浮舟曰:这也挺自然,只是“抛”有点失了女子神态。毕竟下联中还是很文静的。对句倒像个潇洒诗人。或者说不把下联看做女子行为,只看做一个普通行为。这样的话居然还可以贯通耶。

    对句:伏案难成山谷梦 [古道]

    出句:倚窗闲读易安词 [云海浮舟]

    浮舟曰:老道这“山谷梦”是不是指的那个“似僧有发,似俗脱尘。做梦中梦,悟身外身”之事。对句也非女子。或者也不把下联看做女子之事,但是因为上下之意感觉相差过大,也合不到一起。

    8.29

    出句:轻抚空枝春已老 [云海浮舟]

    浮舟曰:春老谓春尽,这里有些许的感叹吧。女子最容易被这引起流年易逝,韶华难再之感。就是王国维的那句“最是人间留不住,朱颜辞镜花辞树。”

    网友佳对

    出句:轻抚空枝春已老 [云海浮舟]

    对句:独邀冷月梦犹寒 [谁与我醉明月]

    浮舟曰:“独邀冷月”似乎无理,一般邀冷月的时候都是请他喝酒。这“邀”还不如直接用个“望”字。

    出句:轻抚空枝春已老 [云海浮舟]

    对句:闲听归雁秋正浓 [我真没文化]

    浮舟曰:意很不错,你可以看到一个女子在庭院中抚摸着空空的枝头,头顶一行去雁的感觉。对了,这里该是“去雁”,“归雁”是春天了。

    出句:轻抚空枝春已老 [云海浮舟]

    对句:更怀满月夜犹深 [独立小桥]

    浮舟曰:“更怀”的话,那么今夜是不是满月呢。依旧觉得不住直接“望”。

    出句:轻抚空枝春已老 [云海浮舟]

    对句:难明岁月志犹空 [古道]

    浮舟曰:觉得“难明”或可为“难留”。这个感觉立刻就从一伤感少女变为了难酬其志的文人。出句单就词句本身来说,并没有太明显的女子的痕迹,是男女老少轻抚这空枝都说得过去。但是我们读着这感觉,还有其他诸人对的,也都是女子的感觉。只有老道这个明显不是女子。就在那“志”。

    8.30

    出句:一曲轻愁又到秋 [云海浮舟]

    浮舟曰:楼中寂寞,调弦遣愁。在这一曲又一曲的轻愁之中,不觉又是秋了。本来想用“已到”,后还是用了“又到”。因为“已到”只是感叹到了秋而已,强调到了这个季节。“又到”则以为之前已经到过很多次了,这是第N次到秋了,除了强调季节外,还有个次数。已经不是第一次了。

    对句:满身思念才侵晓 [云海浮舟]

    出句:一曲轻愁又到秋 [云海浮舟]

    浮舟曰:出句言不知不觉就到了秋天,有一个时间流动的过程。对之以“侵晓”,也是有一个时间流动,谓从夜晚到了白天。所以上句说其今夜的状态,一曲思念到天明。下句则说这个状态已经持续好几个秋了。

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    出句:一曲轻愁又到秋 [云海浮舟]

    对句:三更柳月初凝露 [谁与我醉明月]

    浮舟曰:“三更”在此表示时间点。对数量之“一曲”可合适否。“柳月”可斟酌,因其是个偏正词,柳月也是月,“月凝露”有点不妥。

    出句:一曲轻愁又到秋 [云海浮舟]

    对句:半壶寂寥方知梦 [我真没文化]

    浮舟曰:对句本句很不错。但是因为对句是上联,上联已经梦了,下联怎么还有一曲。或者说,上联言“方知梦”,可理解为醉梦初醒,那么这样就会贯通了。这感觉,就是才从梦中伤心逃出来,又落入了忧伤。“我艰难的浮出水面,却发现我正泅在海的中央”

    对句:无言寂寞空怀月 [独立小桥]

    出句:一曲轻愁又到秋 [云海浮舟]
    浮舟曰:“一曲”是修饰“轻愁”之数量词。对句之“无言”便不是修饰“寂寞”的,那俩是并列的,说一个人空有寂寞而无言,这里无言和寂寞是并列的。“怀月”感觉不如直接“恨”了。

    对句:廿年奋笔难言志 [古道]

    出句:一曲轻愁又到秋 [云海浮舟]

    浮舟曰:依旧是上一个的风格。落魄文人一个。下句言愁,各位兄台都是在下句的基础上加以渲染铺垫。老道却跳出圈子之外,给下句之愁找了个理由。一切顺理成章。

    8.31

    出句:长天冷月怜孤影 [云海浮舟]

    浮舟曰:本意“孤影”是人。清冷之感。

    出句:长天冷月怜孤影 [云海浮舟]

    对句:深院残花葬此生 [云海浮舟]

    浮舟曰:若把“孤影”理解为花,那么对句“此生”,便也是指花了、想必这是老道之疑。我想表达的是“孤影”是人。“此生”指的也是人。上面言孤影,这下面就直接让她孤独终老。残花葬此生了。

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    出句:长天冷月怜孤影 [云海浮舟]

    对句:断雁霜风渡晚舟 [谁与我醉明月]
    浮舟曰:出句以已经有个时间限制了,夜晚。夜晚会给人冷而压抑的感觉。在夜晚大雁是不会飞翔的,但是有一个特例,那就是 “断雁”离了群的孤雁会在夜晚飞行。所以对句弄的很是凄冷,对得很好。

    出句:长天冷月怜孤影 [云海浮舟]

    对句:大漠黄沙啸此生 [我真没文化]

    对句:古佛青灯伴此生 [我真没文化]

    浮舟曰:两个句子下一个跟上联更合,第一个过于狂放了。反倒不协。

    出句:长天冷月怜孤影 [云海浮舟]

    对句:野陌罡风立客身 [独立小桥]

    浮舟曰:我觉得“立”不如“侵”好些。当然“立”可能是反其道行之,言磨难立身。

    出句:长天冷月怜孤影 [云海浮舟]

    对句:小观檀香寄晚风 [古道]

    浮舟曰:好像上下各执一端,主要是后面“晚风”有点飘远了。

     

    「该帖子被 云海浮舟 在 2010-09-22 13:12:47 编辑过」


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    看似随意挥洒,内里多少甘苦,粥粥自知。感谢二字显得轻浮了,真的希望江湖中多些这样的文字。受益受益!

    与浮舟商榷两联:

    出句:陋寺门前,老僧横卧斟村酒 [云海浮舟]

    对句:咸亨店里,夫子新书欠制钱 [古道]

    浮舟曰:最好是这俩地儿对门。既是咸亨店,则“欠制钱”可解,“新书”有些不解。

    ----此‘新书’应为刚刚写就解,酒债新赊,老孔也是无奈呀。

    出句:几阵秋风,扫尽繁华万种 [云海浮舟]

    对句:一弯冷月,钩来吟唱千年 [青湖钓徒]

    浮舟曰:“钩”用得好。只是“吟唱”有点费解。是说人间之吟唱吗。这里反倒不如“寂寞”之类老套的词好了。

    ----是人间吟唱。试想,这青天长悬之月,古往今来曾消磨多少墨客心思?对饮约它、思乡对它、怀古引它,故此,窃以为吟唱还是可以的。

    问好浮舟!

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    小舟舟辛苦了,持之以恒精神值得俺学习。联越评越精,越耐品。

    不知道兄哪去了,依然建议此贴精华。

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    问归途?来时路。
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    小雪退步了,歇一阵子再来对吧,555~~~

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    梅怀芳愿向寒江,雪醉相思正倚窗。巧也香江窗下卧,何其有意配成双。
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